Симфония Жизни. Дыхание Океана. Книга первая. Круг первый

333. При нырянии духа не дух ныряет, то есть проявляется в материи, ибо это было бы одухотворение материи, что есть явление положительное, а, наоборот, дух теряет возможность проявить себя в материи из-за отторжения ею.

27.10.2006

334. Трудности первых ступеней ученика именно из-за отсутствия постоянства, ритма работы, глубокой веры, знания элементарной практики, распознавания.

9.11.2006

335. Метод синтеза – в познании сущности явлений, процессов и вещей.

9.11.2006

336. Для познания через синтез, то есть понимания сущности чего-либо или кого-либо, необходима определённая ступень духовного развития. Сущность – внутреннее содержание. Как область духовного она постигается через духовное восприятие, то есть духом.

9.11.2006

337. Истина заключается в сущности вещей и явлений. Выразить сущность вещей – выразить Истину.

9.11.2006

338. В чём будет выражаться коренное отличие философии Учения и философии Новой Религии?

В чистоте и глубине мысли; в мощи и силе огня воздействия; в уровнях по сознанию изложенного материала; в Беспредельности Учения и ограниченности Новой Религии.

23.11.2006

339. Огненные волны. Явить Красоту.

Хорошо сказать: Красота! И это полезно. Утверждение полезно. От всего сердца полезно, но надо ещё явить Красоту. Как явить? Где явить? Для чего явить? Явить через природу видимого и невидимого миров. Явить через творчество. Явить через искусство. Явить через мысль. Явить через слово. Явить через действие. Красоту взаимоотношений явить. Явить там, где возможно явить. Являть всегда и везде. Для тех, кто рядом, для тех, кто дальше, и тех, кто очень далеко. Для всех явить. Явить красоту, но как узнать, что это Красота? Через сердце и рассудок. Но через рассудок и сердце, но не через рассудок только. Сердце знает, где созвучие. Сердце знает, где соцветие. Сердце знает, где соответствие формы и содержания. Сердце знает, где соответствие сроков. Сердце знает ритм времени. Сердце знает должное и необходимое. Достаточное и избыточное. Знает оно, где ритм-такт. Знает сердце, где тактичность. Знает, где надо громче и сильнее, а где тише и слабее. Знает сердце гармонию. Знает, как лучше, как приблизить. Приблизить к Образцу. Знает сердце меру. Знает сердце Красоту. Рассудок должен сердце слушать. Рассудок должен выразить Знание сердца. Рассудок должен выразить хотя бы часть Красоты сердца. Надо знать: Красота через сердце является. Обратиться к сердцу – обратиться к Красоте. Эпоха Сердца – эпоха Красоты. Явите Красоту!

12.12.2006

340. Огненные волны. Красоту спасём!

Спасение – вызволение. Спасение – устремление. Спасение – возвращение на Путь. Путь, где всё светло. Идём в Свете. В Свете купаемся. Купаемся в лучах Света. Лучи Света – лучи цвета. Формы цвета – цветы. Они бесконечны по разнообразию форм. Радуют формы. Радует сияние Света и цвета. Сердце гармонизируется. Сердцу хорошо. Восхищение и восторг – вместе. Цветы сияют и поют. Поют вместе – поют хором. Гармония, созвучие, соцветие – красота. Красота хора – звучание Единое. Красота цвета – сочетание семицветия. Красота перелива – соразмерность форм. Красота Высших – в желании насытить красотой нижних, несовершенных. Красота нижних – в желании искать красоту высшую. Поиск приводит на Путь. Путь даёт красоту. Красота наполняет жизнь, даёт радость. Радость в красоте. Нужно осознать. Осознать красоту. Сознание красоты спасёт. Красоту спасём!

12.12.2006

341. Когда мы обнимаем кого-либо, то объединяются наши ауры и происходит более полное взаимодействие наших искренних чувств. Это и есть на земле доступное тепло блаженства энергии любви.

10.02.2007

342. Клевета вычеканивает и отшлифовывает грани нашего естества. Как следствие и наше физическое выражение лица приобретает черты мужества, непоколебимости и явленной красоты.

10.02.2007

343. Некоторые сетуют: «Эх, если бы только клевета не исходила от самых близких, было бы тогда терпимо!..» Но именно от клеветы самых близких и ранее любимых так мощно закаляется наш дух, если, конечно, не будет сломлен.

10.02.2007

344. Для чего нужна философия Н. К. Рериха как философия Учения Живой Этики, если есть само Учение Живой Этики?

Во-первых, для приближения от состояния устремления к Свету и почитания Его к постижению Его. Во-вторых, для восприятия основ без перегружения сознания. В-третьих, выражением сути границы дозволенного по глубине и сущности излагаемого для приближающихся и начинающих, ибо для большинства наставников и популяризаторов Учения этот вопрос является наиболее актуальным.

18.02.2007

345. Один из признаков истинного Учителя – большое количество отпавших и оклеветавших его учеников.

18.02.2007

346. Признаки истинного Учителя:

• не стремится утверждать среди окружающих своё звание Учитель;

• не стремится к утверждению своего авторитета, если только он ему не нужен для выполнения какой-либо особой общественно полезной миссии;

• отличается простотой, доброжелательностью и искренностью;