350. Тебе, Владыка наших дум
и всех исканий,
Направлена любовь сердец.
Ты Дал нам всё:
и жизнь, и смысл её,
и цель Единую,
и целей множество, ведущих
к Главной Цели.
Ты радость Дал,
но Твой Огонь,
воспринятый в сердцах,
приносит и другую Благодать: и веру,
и желание добра, и меру.
То равновесия Источник – Благодать,
и страха пресечения Источник – Благодать,
и в мире нет мощнее
силы Твоего Луча!
Владыка, Ясный, Луч Твой – Очиститель,
Он эволюции Даров Хранитель,
Зовущий в Даль небесную,
туда, где Сад из роз.
Твои цветы, Владыка, – Мории цветы.
Любовь прими, Владыка!
Пусть будет Сад!
Пусть Свет от роз даст аромат!
Поём мы песнь:
Пусть будет жизнь!
Пусть будет Свет!
Пусть будет Радуга Небес!
351. Время становления всего Рериховского движения прошло. Время перехода его в новое качество наступило. Любое культурное и общественное движение представляет собою энергетические процессы. В брожении и взаимопересечении мощных потоков духовного и псевдодуховного знания постепенно выявляется разделительная черта.
352. Самым важным, безусловно, является уровень сознания, но не только в смысле накопления духа, но и в проявлении его. Соответствующая ступень развития и определяет распознавание, главное в котором – различение: где Свет, а где тьма. И хотя все участники Рериховского движения, по-видимому, согласятся о разделении по критерию Света и тьмы, при конкретном рассмотрении персональный и общественный состав с двух сторон от разделительной черты будет ими назван весьма различный.
353. Среди тех, кто искренне утвердился на основах Света, есть немало нерешённых проблем, которые не позволяют вырасти чувству единения для устремлённых. Одна из таких проблем – это отношение к самому Учению Живой Этики, основе основ Рериховского движения. Не решены, казалось бы, самые ясные и понятные вопросы:
Что есть вообще Учение Живой Этики? Что включает в себя Учение Живой Этики или что можно называть Книгами Учения Живой Этики? Каковы критерии оценки подлинности Книг Учения Живой Этики? Что есть философия и её соотношение с Учением? Какое место занимают по отношению к Учению и между собою такие понятия, как религия, культура, наука, искусство, йога, этика? Какова их иерархичность, иными словами: что является наиболее значимым, ведущим и вмещающим?
354. Если мы признаём Единую Иерархию Сил Света, то мы, безусловно, признаём и Иерархию Учителей, и среди них Иерархию Учителей человечества Земли. Должны мы тогда признать и Иерархию Знаний. Логично утверждается и Единый Источник Знаний, необходимый для эволюции всего живущего на планете и в первую очередь для человечества. Необходимо знать и другое, не менее важное положение – Иерархия Сил Света беспредельна и является выражением самой Беспредельности. Именно отсюда должна исходить первая аксиома: когда, сколько, через кого, в какой форме и в какой последовательности, в какой мере глубины и для каких сознаний выдавать Знания для человечества, – знает только сама Иерархия, или, иными словами, наши Великие Учителя. Кому-то покажется подобное утверждение банальным, но, как ни странно, именно эти вопросы более всего не принимаются во внимание, ибо некоторые неокрепшие сознания нередко принимают на себя право решать за Высокий Источник, как Ему поступать, земное решает за Небесное, тленное и преходящее – за Вечное.
355. Учение есть то, что исходит как Знание, или Мудрость, из Сокровенного Источника от Учителей. Пути передачи были и остаются разными: Великий Учитель сам мог передавать Знания и даже записывать в Книгах; иногда Он излагал, а ученики записывали; в других случаях Учитель передавал через своих Учеников устно или особыми способами как при нахождении на Земле, так и после Своего ухода с земного плана. Все эти способы уже стали более или менее известны пытливым умам и последователям Учения, но тем не менее различие в понимании этого вопроса здесь превеликое. Для нас из всех размышлений важно понять, что Учение есть Мудрость, или Знание, даваемое Великими Учителями человечества непосредственно или через своих доверенных учеников. И, что самое важное, Учение это – едино, Единое Учение. Иными словами, когда мы пишем или произносим слово «учение» с маленькой буквы, то это всего лишь имитация и жалкое отражение Великих Знаний или Учения.