Симфония Жизни. Дыхание Океана. Книга первая. Круг первый

71. Часто человек знает, что необходимо сделать и даже когда, но не знает как. Случается, он знает, что следует сделать и как, но не знает когда. Результат получается только тогда, когда известны все три составляющих действия: что, когда и как.

9.08.2004

72. Может ли народ оглохнуть и ослепнуть?

Да, если его бытовые, материальные интересы, порождаемые отсутствием веры, разбавленной искажённым восприятием её, перекроют сознание большинства и не станет Сияющего Луча, прочищающего уши и открывающего глаза!

9.08.2004

73. В приобретении положительных качеств самое большое затруднение ученика появляется при работе над мужеством и бесстрашием. Проблема в том, что улучшаемое качество требует испытания; и если оно, например, бесстрашие, то необходимо пройти испытание на страх, но именно его-то и опасается восходящий. Не безопасней ли бороться с унынием?

9.08.2004

74. Один из методов борьбы со страхом. Прислушавшись к себе, почувствовав поток вливающейся в нас грязи, дающей помутнение и дрожь, представьте образ яркий: пробоину вы затыкаете на корабле и грязь вычерпываете, становится чище и суше… и на душе спокойнее.

9.08.2004

75. Иногда в основе жажды проверки на верность при ревности лежит забытое и искажённое повеление сердца об испытании.

9.08.2004

76. Если бы на съездах и конференциях люди собирались по сути их названия, то мир уже в настоящее время изменился бы в лучшую сторону во всех проявлениях человеческой жизни.

9.08.2004

77. Благо – Божье Слово;

Благо – Слово Любви и Знания;

Благо – Зовёт и ведёт к Вершине;

Благо – просветляет и улучшает!

9.08.2004

78. Многие принимают Разум за нечто рационалистическое, логическое. В то же время Он есть огонь ума, его вечная основа и выражение мысли духа.

10.08.2004

79. Праздник – наивысшая концентрация торжественности.

10.08.2004

80. Торжественность – состояние воспламенения огней сердца или устремления к тому, когда вспыхивают искры.

10.08.2004

81. В праздник поют гимны, прочитывают оды. Но особенно важны молитвы, обращения и Высокое Собеседование.

10.08.2004

82. Но когда же мы будем веселиться?

Если под весельем мы будем понимать всеобщую радость, то всегда и везде, и особенно в праздник. Человек рождён для радости, а не для пьяного веселья!

Но всё же как нам быть с традиционными забавами, шутками, смехом, розыгрышами, прибаутками, частушками, плясовыми и игровыми песнями?

Все они должны пройти через отбор, своего рода сито, по пригодности эволюции, по принципу: «Годно всё то, что сердцу радость приносит!»

10.08.2004

83. Бережливость и бережность. Бережливость – сохранение и разумное расходование преимущественно по форме. Бережность – сохранение, приумножение и справедливое расходование содержания, или естества, и формы.

11.08.2004

84. Смысл жизни. Как его сформулировать для неопытного духа?

Найти Бога в себе и жить ради него; улучшать жизнь всегда и везде, где только возможно; понимать улучшение жизни как наполнение её духовным смыслом, духовностью; осознать духовность как проявление положительных качеств, их постоянное накопление и усиление; понимать под положительными качествами те качества, которые вызывают в сердце радость, дают осознание полноты счастья и приносят за собою развитие содержания и формы, иными словами, эволюцию.

11.08.2004

85. Когда закончится самое трудное дело?

Скоро, но за ним наступит время другого, ещё более трудного дела, а затем – только по нарастающей спирали. Если же после трудного дела наступают более лёгкие дела, значит, мы потихоньку скользим вниз, и далее дел не будет – останутся одни делишки или тёмные дела.

12.08.2004

86. Бусы на шее – символ нашего духа, индивидуальности, а каждая бусинка – личность. При этом главное: почувствовать, сколько бусинок должно быть на нашей шее; какое сочетание по цвету должна иметь каждая из них; не растерять ни одной бусинки; должно быть место для нанизывания новых бусинок!

13.08.2004

87. Как правильно одеваться?

• Во-первых, одежда должна быть подобрана по цвету нашей ауры.

• Во-вторых, для женщин должно быть семь платьев или рубашек до пят, главное принцип семикратности.

• В-третьих, нижняя часть тела отделена от верхней части кругом, то есть поясом.

• В-четвёртых, пояс должен состоять из материала пригодного для терафима, т. е. Должна быть наслоена психическая энергия мыслей добра и защиты от воздействий.

• В-пятых, обувь должна обеспечивать плавную, спокойную и ритмичную походку с лёгким ходом, защищать от отрицательных энергий земли, иметь гибкость, малую изнашиваемость и быть изготовлена из природных материалов, в том числе и кожи.

• В-шестых, головной убор женский летний должен иметь символом «кокон» – оберегать центр мозга от воздействий и от прямых лучей солнца, но важно, чтобы вокруг головы было кольцо – оберег.

13.08.2004

88. Что значит ходить прямо?