Синдром самозванки. Почему женщины не любят себя и как бросить вызов своей неуверенности

Но когда с женщин сняли корсеты, мы создали для себя внутренний корсет: обязательство оставаться стройной и подтянутой, с телом молодой девушки. Женщин всегда возвращают в их тела, в гендерные представления, существующие в мужском доминировании: женщины – это природа, биология, репродуктивность, половые органы… Тело является фундаментальным. Меня также интересуют определенные аспекты на стыке биологического и социального, я не закрываюсь полностью от этой гипотезы: природа всегда вовлечена в культуру. Я думаю, в частности, о наблюдении одной из моих подруг, профессора истории и географии, доверившейся мне: “Мне неприятно это признавать, но, когда я на высоких каблуках, я больше уверена в себе, у меня больше весомости перед моими студентами”. Что значит носить высокие каблуки? Биологическая гипотеза: увеличить рост женщины. Мужчины и женщины, возможно, когда-то были одинакового роста, но на протяжении веков деятельность женщин и ограничения в питании делали их меньше мужчин. Сейчас мы догоняем, потому что общество более равноправное. В любом случае, на высоких каблуках мы приближаемся к среднему росту мужчин. Или это сексуальная сила, приписываемая туфлям, эротический фетиш? Чувствуют ли себя женщины на каблуках более желанными, более уважаемыми? Об этом интересно размышлять».

С какими аксессуарами хлопочут женщины, чтобы обрести уверенность в себе? Для некоторых это стиль одежды, маскулинизирующий или гиперсексуализирующий, как у Мадонны. Интенсивные спортивные тренировки могут стать еще одним способом восстановить эту уверенность в себе. Другие женщины, несмотря ни на какие стандарты, принимают свое отличие от стандартов. «Это сильная женщина, – говорит Кристин Бар о французской певице Жюльет Нуреддин, – на сцене она носила бюстье, облегающее ее настоящие формы, это настоящий образ расширения прав и возможностей[34]. А также ее песня Rimes feminines. Рекомендую послушать Жюльет в концертном исполнении Rimes feminines, вслушайтесь в каждое слово! С музыкой, исполнением, языком тела – это гениально!»

Отношение к речи

Кристин Бар отмечает, что мальчики всегда чаще и больше вмешиваются в разговор, чем девочки, в том числе на уроках гендерной истории, – печальное открытие для нее как профессора-феминистки.

Как реагировать? Указывая на это девочкам, мы усугубляем ситуацию, требуется деликатность, чтобы не добавлять лишнего, потому что они чувствуют себя униженными, когда их упрекают за неуверенность в себе! В муниципальных советах, паритетных в течение последних нескольких лет, паритет считается великим фактом равенства. Это не ложь, но, измерив время выступления, мы увидим, что мужчины говорят в два раза чаще и вдвое дольше, чем женщины, то есть они обладают тремя четвертями власти по времени выступления. Это показывает, что, даже неосознанно, мы все равно воспроизводим неравные отношения.

Национальный аудиовизуальный институт проанализировал 700 000 часов программ (с 2001 по 2018 год) и пришел к выводу, что женщины говорят в СМИ вдвое меньше, чем мужчины[35]. В бизнесе 50 % женщин считают, что их перебивают во время разговора – это одна из трех самых сексистских ситуаций (наряду с сексуальными домогательствами и неравной оплатой по гендерному признаку). «Это то, что англофоны называют manterrupting[36], это сексистское поведение, когда мужчины перебивают женщин, особенно на совещаниях или в общественных местах»[37].

Доля женских выступлений на публике и в СМИ по-прежнему вызывает смущение, даже если некоторые цифры оптимистичны: мы видим увеличение времени выступления женщин на 7 % на государственных каналах…

Изменение общества ради «расширения прав и возможностей» женщин

Необходима психологическая работа, каждая женщина должна проанализировать и понять, как мужское доминирование влияет лично на нее. Но этого недостаточно, чтобы вернуть утраченную уверенность женщин и их место в мире. По мнению Кристин Бар, 99 % успеха заключается в коллективных усилиях: трансформации нашего общества, радикальном изменении условий труда, образования. «Мы не можем жить в обществе, где лишь малая доля женщин получает доступ к ключевым должностям, где подавляющее большинство ограничено в повышении, зарплате и занимает только должности подчиненных, а также места в несправедливо менее ценящихся профессиях – в здравоохранении, образовании, социальной сфере…

Мы должны изменить нравы, семейное образование, образ жизни, манеру говорить, одежду – это очень глубокие культурные трансформации, касающиеся не только женщин. Потому что не может быть расширения прав и возможностей женщин без ущемления прав и возможностей мужчин с другой стороны. Очень мало высказываний мужчин о сексуальном насилии в движении #MeToo… Мои исследования в качестве историка привели меня к решению становиться все более решительно настроенной, осознавая, как наше общество заблокировано, как мы застряли в истории мужского господства. Мы не можем даже мечтать о другом мире, еще так много предстоит сделать».

Постоянное осуждение