Читаем Сионизм: теория и практика полностью

В 1952 г. Израиль голосовал в ООН против предоставления независимости Тунису, затем пытался провалить инициативу афро-азиатских стран о рассмотрении вопроса об освобождении североафриканских колоний. Начиная с 1955 г., когда на X сессии Генеральной Ассамблеи впервые была поднята алжирская проблема, Израиль все время выступал против предоставления независимости Алжиру и призывал Францию не идти на заключение Эвианских соглашений 1962 г. Сионисты способствовали организации французских террористов ОАС в ее деятельности против алжирского народа.

Народы Востока приветствовали июльскую революцию в Египте и изгнание английского ставленника короля Фарука. Только израильские правители вместе с империалистами выражали недовольство, боясь усиления республиканского Египта. Когда Египет в 1955 г. потребовал вывода английских войск из зоны Суэцкого канала, миролюбивое человечество приветствовало эту акцию египетских руководителей. Израиль же вместе с Англией и другими капиталистическими государствами вновь поддержал самые реакционные силы, выступавшие против египетского народа.

В 1955 г. англо-американским империалистам совместно с правящими кругами Турции удалось сколотить так называемый Багдадский пакт, направленный как против Советского Союза, так и против арабского освободительного движения. Правящие круги Израиля приветствовали Багдадский пакт. Затем Израиль с готовностью принял «доктрину Эйзенхауэра», выдвинутую американским президентом в январе 1957 г., с тем чтобы попытаться «залатать прорехи» в политике мирового империализма и сионизма на Ближнем Востоке после провала тройственной агрессии против Египта. В развитие этой доктрины США начали готовить отвечавшее настроениям и желаниям израильских сионистов вторжение в Сирию, которое было сорвано лишь благодаря решительным действиям Советского Союза и других миролюбивых государств.

Вместе с англо-американскими империалистами правящие круги Израиля разжигали противоречия на юге Аравийского полуострова между двумя йеменскими республиками, а также между ими и Саудовской Аравией. Они стремились к обострению ирано-иракских разногласий, затрудняли решение курдского вопроса в Иране, принимали непосредственное участие в подготовке государственных переворотов в арабских странах.

Нередко США, Англия и Израиль пытаются прикрыть свою подрывную деятельность на Ближнем Востоке фальшивым лозунгом «несовместимости арабизма и коммунизма». Как показали события в Судане в июле — августе 1971 г., реакционные силы в арабских странах не останавливаются и перед организацией открытой кампании антикоммунизма и антисоветизма, травли и преследования коммунистов и демократов — наиболее стойких и последовательных борцов за национальное освобождение.

«Единство действий» империалистов и сионистов выходит далеко за рамки Ближнего Востока. Правящие круги Израиля и международный сионизм активно поддерживали империалистические действия США против корейского народа, французскую, а затем американскую агрессию против народов Индокитая, политику НАТО в Европе и в бассейне Средиземного моря.

Представители Израиля неизменно выступают в ООН против предложений Советского Союза по вопросам разоружения, отказываются подписать договоры о нераспространении ядерного оружия и о запрещении его размещения на дне морей и океанов, Конвенцию о запрещении разработки, производства и накопления запасов бактериологического и токсичного оружия, пойти на соглашение о создании безатомной зоны на Ближнем Востоке и в Африке.

Новым доказательством того, что Ближний Восток занимает особое место в планах империализма и сионизма, явилась агрессия против Египта осенью 1956 г. Агрессоры рассчитывали покончить с «арабским вопросом», сокрушив наиболее мощное государство арабов и ликвидировав республиканский режим в Египте.

Агрессия началась вторжением 29 октября 1956 г. израильских войск на Синайский полуостров. Захватчики рассчитывали, что нанесение удара по Египту в условиях, когда в Венгрии вспыхнул контрреволюционный мятеж, создаст необходимые предпосылки для успеха. По мнению англо-французских империалистов и международных сионистских центров, он должен был лишить Советский Союз свободы маневра и возможности выступить в защиту египетского народа. Однако агрессоры просчитались. Мужественная борьба египетского народа, решительное сопротивление агрессии со стороны миролюбивых сил во главе с Советским Союзом и провал расчетов на замешательство в социалистическом лагере в связи с венгерскими событиями сорвали планы захватчиков.

Перейти на страницу:

Похожие книги

50 знаменитых царственных династий
50 знаменитых царственных династий

«Монархия — это тихий океан, а демократия — бурное море…» Так представлял монархическую форму правления французский писатель XVIII века Жозеф Саньяль-Дюбе.Так ли это? Всегда ли монархия может служить для народа гарантией мира, покоя, благополучия и политической стабильности? Ответ на этот вопрос читатель сможет найти на страницах этой книги, которая рассказывает о самых знаменитых в мире династиях, правивших в разные эпохи: от древнейших египетских династий и династий Вавилона, средневековых династий Меровингов, Чингизидов, Сумэраги, Каролингов, Рюриковичей, Плантагенетов до сравнительно молодых — Бонапартов и Бернадотов. Представлены здесь также и ныне правящие династии Великобритании, Испании, Бельгии, Швеции и др.Помимо общей характеристики каждой династии, авторы старались более подробно остановиться на жизни и деятельности наиболее выдающихся ее представителей.

Валентина Марковна Скляренко , Мария Александровна Панкова , Наталья Игоревна Вологжина , Яна Александровна Батий

Биографии и Мемуары / История / Политика / Образование и наука / Документальное
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе

«Тысячелетие спустя после арабского географа X в. Аль-Масуци, обескураженно назвавшего Кавказ "Горой языков" эксперты самого различного профиля все еще пытаются сосчитать и понять экзотическое разнообразие региона. В отличие от них, Дерлугьян – сам уроженец региона, работающий ныне в Америке, – преодолевает экзотизацию и последовательно вписывает Кавказ в мировой контекст. Аналитически точно используя взятые у Бурдье довольно широкие категории социального капитала и субпролетариата, он показывает, как именно взрывался демографический коктейль местной оппозиционной интеллигенции и необразованной активной молодежи, оставшейся вне системы, как рушилась власть советского Левиафана».

Георгий Дерлугьян

Культурология / История / Политика / Философия
Невидимая Хазария
Невидимая Хазария

Книга политолога Татьяны Грачёвой «Невидимая Хазария» для многих станет откровением, опрокидывающим устоявшиеся представления о современном мире большой политики и в определённом смысле – настоящей сенсацией.Впервые за многие десятилетия появляется столь простое по форме и глубокое по сути осмысление актуальнейших «запретных» тем не только в привычном для светского общества интеллектуальном измерении, но и в непривычном, духовно-религиозном сакральном контексте.Мир управляется религиозно и за большой политикой Запада стоят религиозные антихристианские силы – таково одно лишь из фундаментальных открытий автора, анализирующего мировую политику не только как политолог, но и как духовный аналитик.Россия в лице государства и светского общества оказалась совершенно не готовой и не способной адекватно реагировать на современные духовные вызовы внешних международных агрессоров, захвативших в России важные государственные позиции и ведущих настоящую войну против ее священной государственности.Прочитав книгу, понимаешь, что только триединый союз народа, армии и Церкви, скрепленный единством национальных традиций, способен сегодня повернуть вспять колесо российской истории, маховик которой активно раскручивается мировой закулисой.Возвращение России к своим православным традициям, к идеалам Святой Руси, тем не менее, представляет для мировых сил зла непреодолимую преграду. Ибо сам дух злобы, на котором стоит западная империя, уже побеждён и повержен в своей основе Иисусом Христом. И сегодня требуется только время, чтобы наш народ осознал, что наша победа в борьбе против любых сил, против любых глобализационных процессов предрешена, если с нами Бог. Если мы сделаем осознанный выбор именно в Его сторону, а не в сторону Его противников. «Ибо всякий, рождённый от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша» (1 Ин. 5:4).Книга Т. Грачёвой это наставление для воинов духа, имеющих мужественное сердце, ум, честь и достоинство, призыв отстоять то, что было создано и сохранено для нас нашими великими предками.

Татьяна Васильевна Грачева , Татьяна Грачева

Политика / Философия / Религиоведение / Образование и наука