Систематическое богословие

Непередаваемые атрибуты — свойства характера Бога, которые Он не передает нам.

Непогрешимость Писания — представление о том, что все слова Писания, вышедшие из–под пера авторов Писания, не утверждают что–либо противоречащее фактам и не могут ввести в заблуждение в вопросах веры и практики.

Непорочное зачатие — библейское учение о том, что Иисус был зачат в чреве Девы Марии чудесным действием Святого Духа без участия земного отца.

Непорочные — нравственно совершенные в глазах Бога; характеристика тех, кто полностью подчиняется Божьему слову (Пс. 118:1).

Непостижимость

— то, что невозможно понять до конца. Применительно к Богу это означает, что Бога невозможно постичь полностью, или исчерпывающе, хотя некоторые истины о Боге нам доступны.

Непреодолимая благодать — понятие, указывающее на то, что Бог действенно призывает людей и предоставляет им возможность возрождения, гарантируя тем самым, что мы ответим на это верой, ведущей к спасению. Это понятие часто истолковывают неверно, поскольку некоторым кажется, что оно подразумевает невозможность свободного выбора в ответ на призыв Евангелия.

Непрощаемый грех — злостная клевета на работу Святого Духа, свидетельствующего о Христе, и приписывание этой работы сатане.

«Не рассуждая о Теле» — выражение, использованное в 1 Кор. 11:29 в связи с нарушением порядка Вечери Господней, допущенного коринфянами. Своим эгоистичным, легкомысленным отношением друг к другу во время Вечери Господней они проявляли непонимание единства и взаимозависимости людей в церкви, которая является телом Христа.

Нетленность

— природа наших будущих воскрешенных тел, которые уподобятся воскрешенному телу Христа, и потому не будут дряхлеть, стареть или подвергаться каким–либо заболеваниям.

Несторианство — возникшая в V в. ересь, согласно которой в Христе присутствовали две различные личности — человеческая и божественная.

Новое небо и новая земля — образ полностью обновленного мира, в котором будут обитать верующие после последнего суда.

Новозаветное действие Святого Духа — более интенсивное участие Святого Духа в жизни людей, начавшееся для учеников в Пятидесятницу и ощущаемое ныне верующими при обращении.

Новый завет — завет благодати, утвержденный после смерти и воскресения Христа, по которому искупительная смерть Христа покрывает все грехи верующего, а Святой Дух наделяет верующего способностью исполнять справедливые требования закона.

Образ Божий

— особенность природы человека, благодаря которой он уподобляется Богу и представляет Бога.

Обращение — наш добровольный отклик на призыв Евангелия, при котором мы совершаем искреннее покаяние в грехах и доверяем Христу наше спасение.

Обряд — понятие, обычно используемое баптистами для обозначения крещения и Вечери Господней; остальные протестанты, такие, как лютеране, реформаты и англикане, предпочитают использовать слово «таинство».

Общая благодать — Божья благодать, через которую Бог дарует людям неисчислимые благословения, не имеющие отношения к спасению.

Общая эсхатология — учение о таких будущих событиях, как второе пришествие Христа, тысячелетнее царство и последний суд, которые окажут воздействие на всю вселенную.

Общее откровение

— знание о существовании Бога, Его качествах и моральном законе, доступное всему человечеству через творение.

Общение святых — понятие в Апостольском символе веры, обозначающее единение верующих на земле с верующими на небе с помощью общей молитвы.

Община завета — сообщество, объединяющее Божий народ. Протестантские сторонники крещения младенцев рассматривают крещение как символ вхождения в «общину завета» Божьего народа.

Ограниченное искупление — реформатское воззрение, согласно которому Христос расплатился за грехи тех, кто, как Он знал, будут в конечном счете спасены. Это воззрение более точно выражается понятием «спасение избранных», так как дело не в том, что возможности искупления ограничены, а в том, что оно более действенно в отношении избранных.

Одержимость — вводящее в заблуждение выражение, встречающееся в некоторых английских переводах Библии, под которым, очевидно, подразумевается полное подчинение человеческой воли бесу. Греческое понятие δαιμονίζομαι правильнее переводить как «нахождение под бесовским воздействием», кое может простираться от умеренного до сильного.

Ожидание Господа — состояние сердца во время молитвы, когда мы стоим перед Богом в терпеливом ожидании силы, направляющей нашу молитву, а также уверенности в присутствии Бога и в том, что Он ответит на нашу молитву.