№ 64. Иван-царевич и три девицы. Сюжет царя Салтана, осложненный особыми мотивами: приобретение чудесного кремня, женитьба на волшебнице и др. Варианты: Азадовский (Верхнеленск. ск.), № 2; Афанасьев, №№ 159, 160; Зеленин (Вятск. ск.), стр. 2; (Пермск. ск.), стр. 292; Карнаухова, № 69; Красноженова, № 17; Ончуков, № 5; Соколовы, № 42; Смирнов, №№ 27, 37, 96, 131, 157, 234, 331; Худяков, №№ 21, 87, 112; Записки Красноярск. Подотдела, I, вып. 1, №№ 5, 35, 53, 59; вып. 2, №№ 8, 36, 41; Курский сборник, Курск, 1903, вып. IV, № 4, стр. 92; Материалы для изучения говоров и быта Мещовского уезда (Сборник ОРЯС, т. LXX, стр. 144, № 7), сказка О Катерине Сатериме (Собрание старинных русских сказок, М., 1829); старший текст в сборнике „Старая погудка на новый лад“ (М. 1795), также у Ровинского (Русские народные картинки, I, стр. 179); Емельян и царевна в бочке (Русские народные картинки, I, стр. 203); старый вариант сказка О Труде-королевне („Старая погудка
СКАЗОЧНИКИ И СКАЗКИ БЕЖАНИЦКОГО РАЙОНА
По записям и наблюдениям 1927—1929 гг.
XVI
Дарья Ивановна Архи́пова,
уроженка д. Сте́ги, б. Новоржевского у. (ныне Бежани́цкого района), неграмотная женщина, рассказала мне одну сказку и одну легенду. Сказка записана мной в 1927 г.; в это время рассказчице было 31 год; легенду я записал в 1929 г. Дарья Ивановна — деловая и способная женщина, не сказочница вообще, может рассказывать кое-какие сказки, которые случайно слышала и запомнила. Некоторое время она жила с мужем и детьми в том же доме, где и я, на станции Го́рское Приморской железной дороги, сочувствовала моим интересам к сказкам и песням, привлекала в мой дом сказочников из своей деревни, внушала им доверие и расположение к моей работе. Только благодаря ее содействию и рекомендации, мне удалось познакомиться с группой хороших сказочников-сезонников из д. Сте́ги и записать значительную часть сказочного репертуара этой деревни, весьма богатой памятниками устного народного творчества данного рода.№ 65. Жених-разбойник. Ср. №№ 6 и 9 (настоящего сборника). Варианты, кроме тех, которые там показаны: Андреев, 956 В; Афанасьев, № 199; Зеленин (Пермск. ск.), № 71; Карнаухова, № 142; Ончуков №№ 13, 224; Садовников, № 106; Смирнов, №№ 127, 156а; Записки Красноярск. Подотдела, I, вып. 2, № 20; Андреев, 955 + 956 В; Азадовский (Русская сказка), № 20.
№ 66. Ребенок, отданный чертям. Данная легенда поясняет один из трех демонологических рассказов, записанных Пушкиным с началом: „Мать, рассердясь на сына, говорит ему: «лукавый тебя побери!»“ Рассказ поэта не окончен и очень сжат. Из сопоставления с нашей легендой очевидно, что и у Пушкина речь тоже идет о проклятом ребенке, который сделался невидимым, но не отнят пока у матери. История волнений и страданий этой матери, слышащей голос своего дитяти, но не находящей его, и набросана в записи поэта. Надо думать, что конец пушкинского рассказа был не так жесток для сердца матери, как в нашем варианте легенды. Она, кажется, „отмолила“ своего ребенка. „Мальчик тут“, отмечено у Пушкина, т. е., он оказался видимым около матери и рассказывает ей, что с ним было и что он видел: огни и проч.
XVII
Акулина Яковлевна Башко́ва,
из дер. Сте́ги, б. Ашевской волости, б. Новоржевского уезда, 60 лет. Родилась в д. Ови́нищах, в 8 км от Сте́ги. Неграмотная вдова, жила на Охте у знакомых земляков как няня. Сказки слыхала от покойного мужа, хорошего сказочника, и от свекра, тоже знавшего много сказок. 13 лет работала в Петербурге на фабрике. К сожалению, я не мог записать ее сказки под ее диктовку и изложил на память, на второй день после того, как их выслушал. Шесть сказок записаны мною дословно (5—16 октября 1929 г.). Башкова рассказчица хорошая и много слышавшая, с точной, но не особенно обширной памятью; в рассказывании, очевидно, мало упражнялась; речь ее не выработана; многое, что слышала и знала раньше, забыла. По характеру и настроению угрюма и молчалива. В недавнем прошлом пережита тяжкая семейная драма, в результате которой погиб единственный сын-подросток. Хозяйство после этого разрушилось; пришлось уйти в Ленинград и жить у знакомых более в положении призреваемой, чем работницы. Заметно сильное опасение осуждения или насмешки со стороны людей „образованных“ за свои сказки. Стиль сказок Башковой несколько суров. Живописность, фантазия, веселая шутливость в них отсутствуют. Любимые герои ее сказок — дети и юноши. Она любит также страшные рассказы о мертвецах и волшебниках, которые когда-то слушал дитя-Пушкин от своей „мамушки“ („Сон“).№ 67. Мертвая волшебница. Ср.: Афанасьев, № 205b, d, e; Красноженова, № 32. См.: Зеленин, Опис. Архива Геогр. общ., III, 1862 (колдун обращает свадебный поезд в волков).
№ 68. Смерть колдуна.