Скверное дело

— Хоронят. И все равно, покоя нет. Хоть турецкие флаги кругом. Никто, вроде, не оспаривает. Но Константинопольский патриархат существует. И, заметь, православные церкви по всему миру подчинены именно ему, хоть в Америке, хоть в Австралии, хоть на самом Ближнем Востоке. Не Московскому, а ему — Константинопольскому патриархату. Он, кстати, так и называется — Константинопольский, города давно нет, а патриархат есть. А сейчас Украина собралась под него подгрести. Для нас, мирян, это, вроде бы, игра, а на самом деле политика. Немощный орган физически, а духовная сила есть. Так вот. Патриарх есть, церковь есть, останки убиенного императора обнаружились. Кого не хватает?

Законного правоприемника. Это я с юридическим обоснованием. А на самом деле: наследника или наследницы.

— Ну, и какой смысл? Была бы смута, желающие приобщиться, другое дело. А в Стамбуле муэдзины круглый день на все голоса кричат. Аллах велик.

— А кто спорит? Ясно, велик. Раз нефть у него. И ситуации нет. Но можно ее создать. И дальше понемногу в свою сторону разворачивать.

— С этим Кульбитин к тебе приходил? Неужели мир решил переделать?

— Когда человек долгие годы с органами работает, ему разное в голову приходит. Идейки по ночам спать не дают. Он утверждал, что знает продолжение византийской линии. Она, между прочим, и в Москве может сгодиться. Я сразу решил, идея эта завиральная. Но наследников, на всякий случай, проверил. Действительно, люди такие есть. Может, настоящие, хоть самозванцы — вернее всего. Кульбитин еще раз просил о встрече. Говорил, есть доводы, чтобы меня убедить. Но, как видишь, не получил такой возможности. И хочется знать, почему?

— А по мне, чистая уголовщина. Других аргументов нет.

— А Кудум?

— Что Кудум?

— Французик этот, алжирского происхождения. Тоже уголовщина?

— Знаешь, Сеня, как у нас говорят. Фактов мало, фантазий много, и наоборот. Ты пройдись по этим клубам, не такое увидишь.

— Имею представление. — Скромно отвечал Семен Иосифович.

— Ну, да. Может, тебя с Восьмым марта поздравить?

— У нас лекция была закрытая. Для своих. Из Америки приезжал главный специалист по психологии. И оказалось, по американской классификации, я — скрытый гомосексуалист. Семь отличий из двенадцати: практицизм в сочетании с мечтательностью, любовь к большим машинам…патриотизм, между прочим, там тоже есть…

— Так они же сами… американцы…. Патриоты.

— В том и дело, но активные…

— Очень активные. Ну, а ты как?

— Как был скрытым, так и остался. На личной жизни не отразилось. Так вот про Кудума. Он тоже с Кульбитиным дело имел.

— По причине?..

— Сугубо деловой. А какой, неясно. Этот Кудум, как пришел в себя, амнезию симулирует, память ему, видите ли, отшибло.

— Врет подлец.

— То-то и оно. Нам в посольстве человека дали, чтобы переговорить. А Кудум глаза под потолок закатил. Мама — Айшель, папа — Рухим, а больше ничего не знаю. Во Франции он вспомнит, но не здесь. Нам то, что толку.

— А в клубе искали?

— Ясное дело. И вот я думаю, с чего они стали друг другу головы бомбить? Значит, есть из-за чего. От геев теперь отбоя нет, все хотят пользу родине принести. Кудум там недолго был, присматривался, паренька этого опросили, которому Кудум куры строил, на выходе он куда-то исчез, а потом видели его уже со спины. С женщиной.

— А что ей в гей-клубе делать?

— Не там, а неподалеку. Вроде бы, Кудум. А женщину разглядеть толком не удалось. По описанию, толстуха, чуть ли не беременная. Если она вообще была.

Помолчали. — Ну и что ты думаешь? — Спросил Закс.

— Гиблое дело… Пойми, Сеня, не могу я под твои фантазии людей держать. Хватит того, что в Стамбул парня послал за Плаховым приглядеть.

— Знаю. Деньжат я тебе подбросил, а люди твои. Перетерпи. Вытянем золотую рыбку, первое желание за тобой.

— А если нет? Так и будем сидеть у разбитого корыта?

— В ответ на это Семен Иосифович тяжело вздохнул и развел руками. Что тут скажешь…

Глава 21

Леня Шварц был недоволен. Одно дело отправляться в чу-!жую страну туристом с оплаченной гостиницей и питанием, другое — ехать просто так, разбираться на месте и, вообще, проявлять свойства характера, предназначенные для выживания. Но отказаться, как мы знаем, было нельзя. И Леня отправился мыкать горе, так он про себя решил.