Читаем Слово о Вере Алексеевне Зашихиной. О великой народной целительнице Русского Севера полностью

Поначалу к ней ходило не так много народа, и мы могли просто побеседовать. Вера Алексеевна рассказывала, что, когда у неё ещё были овцы, одна овечка не могла родить. Говорит: «Вижу, два ягнёнка идут хорошо, а третий – больной, никак не развернётся. Вот и решила помочь». А я спрашиваю: «Как?» А она: «А руками взяла да выправила».

Потом про кошку рассказала: «Принёс сын котёнка: передними лапами чапается, а задняя часть раздроблена. Оказывается, котёнок под машину попал. Жалко стало. Стала косточки складывать. Целые сутки с ним работала. Кишечник зашила. Несколько операций сделала. Смотри, вон как прыгает!» И правда, только она это сказала, я увидела, как очень красивая кошка, величаво сидевшая на диване, через минуту соскочила и начала играть с бумажкой, да так резво, что даже трудно представить, что каких-то шесть месяцев назад она чуть не погибла!

Рассказывала Вера Алексеевна интересно, неторопливо; смеялась заразительно, от души. Я бывала у неё часто: то детей привозила, то мужа, то с мамой ездила.

Однажды у мамы заболела корова: на вымени и ногах появились нарывы. Корова слабела, ей становилось хуже и хуже, и уже она даже плохо вставала. Мы взяли сметану и поехали к Вере Алексеевне. Мама плачет. А Вера Алексеевна прямо с порога спросила: «Что? Корова болеет?» Взяла сметану, стала что-то шептать. Потом повернулась к нам и говорит: «Кому в руки молоко дала? Кто приходил за молоком?» Мы вспомнили, что один раз приходила женщина с трясущимися руками и попросила банку с молоком дать в руки, и больше ни разу не бывала, будто растворилась, хотя в деревне она ещё жила долго… Ну, да Бог ей судья!.. Коровушка мамина через неделю уже на лугу паслась, а до этого мы её чем только не лечили!

Саму Веру Алексеевну охраняла сила. Ей не страшен был тот, кто приходил с плохими намерениями: его не пустят.

Эта сила хранила её и от природных явлений… Как-то летом Зашихины решили перекрыть крышу на доме, в котором она принимала. Крышу разобрали, а ночью пошёл дождь. Вера Алексеевна взмолилась: «Господи! Там же иконы… Давайте укрывайте, ребята». И услышала голос: «Не волнуйся: всё будет хорошо». А утром приходит: все иконы сухие, как будто над домом был зонт.

Однажды Вера Алексеевна мне сказала: «Ты первый раз коснулась Божьего благословения, когда церковь была разрушена и там был склад… А вот тогда, девушка, Боженька тебя по головке погладил».

И так странно мне было это слышать… Я вспомнила, что когда-то зашла в старую, полуразрушенную церковь. В советское время в ней устроили склад. Я увидела исписанные стены, и мне стало от этого больно… Мне так было жаль этих стен, икон!..

Вера Алексеевна говорила про Иисуса Христа, что она с Ним общалась. Говорила, что Он не такой, каким Его пишут, изображают, что Он небольшого роста, светлый, глаза у Него светлые. Рисуют Его не таким» и что наиболее похож на Него образ, который находится в летней красноборской церкви. Описывая Иисуса Христа, она прежде всего подчёркивала, что Он добрый.

Рассказывала, что впервые Его увидела, ещё будучи в девках. «Идут два парня. Один сказал: «Давай познакомимся». Я ответила: «А чего мне знакомиться, у меня жених есть». А когда выходила замуж, вновь появился Тот парень, такой рыжеволосый. Думала, все его видят. И куда ни пойду, Он рядом ходит». Когда она начала лечить, обращалась к иконе Матери Божьей, а потом – напрямую к Иисусу Христу. Однажды Он ей явился в видении и сказал: «А помнишь тех двух парней? Один был Я». Рассказывала это мне и вдруг заулыбалась: «Ой, ну-ка, говорит, всё разболтала». – «Кто говорит?» – «Иисус Христос».

С Иисусом Христом она постоянно общалась. Он у неё Проводником был.

Она говорила: «Я сейчас подключусь». Объяснила: «У каждого человека есть своя звезда, и я подключаюсь к той звезде. Одна женщина приехала, спрашиваю имя. Говорю: тебя не так зовут».

Делилась со мной: «Как-то я проснулась ночью и заговорила стихами. Прёт и прёт из меня, прямо стихами. Дома кто-то из детей был. Говорю: записывайте за мной». И тогда же ей голос был: «Иди на чердак и найди икону». Она рассказывала: «Пошла на чердак – ну нигде нет. Не знаю, где искать. Мне говорят: «Ищи там». И она нашла картонку в окладе, пришла домой, протёрла её и увидела, что там оказался не образ, а стихи. И это были стихи, которые она читала наизусть. И она прочитала мне несколько строк. Необычные стихи.

Рассказывала, что там, в высшем мире, собираются святые на какое-то мероприятие. И она всё видит. «Меня туда приглашают». Я говорю: «Вера Алексеевна, вам ещё рано…» – «Нет, – говорит, – я дверь немножечко приоткрываю и смотрю».

Мы с ней поговорим-поговорим, потом Вера Алексеевна спохватится: «Меня там ждут». Ведь у её дома очередь с полночи занимали.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 мифов о Берии. От славы к проклятиям, 1941-1953 гг.
100 мифов о Берии. От славы к проклятиям, 1941-1953 гг.

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии»Первая книга проекта «Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917–1941 гг.» была посвящена довоенному периоду. Настоящая книга является второй в упомянутом проекте и охватывает период жизни и деятельности Л.П, Берия с 22.06.1941 г. по 26.06.1953 г.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
100 легенд рока. Живой звук в каждой фразе
100 легенд рока. Живой звук в каждой фразе

На споры о ценности и вредоносности рока было израсходовано не меньше типографской краски, чем ушло грима на все турне Kiss. Но как спорить о музыкальной стихии, которая избегает определений и застывших форм? Описанные в книге 100 имен и сюжетов из истории рока позволяют оценить мятежную силу музыки, над которой не властно время. Под одной обложкой и непререкаемые авторитеты уровня Элвиса Пресли, The Beatles, Led Zeppelin и Pink Floyd, и «теневые» классики, среди которых творцы гаражной психоделии The 13th Floor Elevators, культовый кантри-рокер Грэм Парсонс, признанные спустя десятилетия Big Star. В 100 историях безумств, знаковых событий и творческих прозрений — весь путь революционной музыкальной формы от наивного раннего рок-н-ролла до концептуальности прога, тяжелой поступи хард-рока, авангардных экспериментов панкподполья. Полезное дополнение — рекомендованный к каждой главе классический альбом.…

Игорь Цалер

Биографии и Мемуары / Музыка / Прочее / Документальное