Смысл, Цель и Суть жизни человека

Миллионы лет тому назад СОЗДАТЕЛЬ Создал расу человеческих существ, каждое из которых сочетало в себе признаки обоих полов: женского и мужского. И, соответственно, эти существа, могли и умели воспроизводить, и воспроизводили себе подобных, в одном и том же теле. Эти человеческие существа, в половом отношении, были, по самой своей сути, гермафродитами (это слово происходит от имён греческих Бога Гермеса и Богини Афродиты). О данной расе достаточно подробно пишет Елена Петровна Блаватская (годы жизни: 1831–1891 г. г.), в своих книгах «Тайная доктрина», «Разоблачённая Изида» и некоторых других. А знания эти, о расе однополых людей, Елена Петровна получила от тибетских махатм, челой (ученицей) которых она являлась. По данным других источников, в частности, в трудах древнегреческого учёного Геродота, (годы жизни 484–425 г. г. до н. э.; по меткому выражению Цицерона, он, Геродот стал «отцом истории»), сказано, что раса однополых человеческих существ обитала в Атлантиде, впоследствии, бесследно исчезнувшей.

Исходя из вышесказанного, можно, с высокой степенью вероятности, предполагать следующее. Вначале СОЗДАТЕЛЬ Сотворил названную выше однополую расу. Однако, подобно скульптору, которому, хотя, созданная им самим, скульптура представляется ему и неплохой, ТВОРЕЦ, всё же, остался не вполне удовлетворённым Своим Творением. В результате реализации решения, принятого СОЗДАТЕЛЕМ, Атлантида исчезла в пучине океана, унеся с собой всех людей-гермафродитов, и их тайну.

ТВОРЕЦ же, спустя время (в течение которого ОН вновь, тщательнейшим образом, обдумал Свой Новый, Великий Замысел), Создал теперь уже расу двуполых существ, мужчин и женщин. Прародителями которых и стали перволюди: Адам (что означает Созданный из красной глины), и Ева (её имя значит Жизнь).

Однако, САМОЕ ГЛАВНОЕ из того, что, по моему Глубочайшему Убеждению, Вложил ТВОРЕЦ во взаимоотношения людей противоположных полов, – так это Любовь! Научиться ей непросто. Однако, вполне возможно, и не запредельно трудно. Для этого в распоряжение людей предоставлено время. Нужно только лишь Желать этого: научиться Любви, всем Сердцем! И поступать, в соответствии, с его, Сердца, велениями. В определении апостола Павла (время его жизни, предположительно, 5/10-64/67 г. г. н. э.), из Первого Послания к Коринфянам, есть шестнадцать характеристик Любви. Вот они: Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; всё покрывает, всему верит, всего надеется, всё переносит. Любовь никогда не перестаёт, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится.

Конечно же, это определение характеризует Самого СОЗДАТЕЛЯ, Его ЛЮБОВЬ к Своим Творениям. Но и для брачного союза, оно, это определение, также подходит очень хорошо.

Древнекитайский философ Лао-Цзы (период его жизни 604 г. до н. э – V век до н. э.) пишет, о том же, о Любви, следующее:

«Долг без любви не радует (печалит).

Истина без любви делает человека критичным (зависимым от критики).

Воспитание без любви порождает противоречия.

Порядок без любви делает человека мелочным.

Предметные знания без любви делают человека всегда правым (а это мало кому нравится – Э. К.).

Обладание без любви делает человека скупым.

Вера без любви делает человека фанатиком.

Горе тем, кто скуп на любовь.

Зачем жить, если не для того, чтобы любить?»

Мне же, со своей стороны, хочется добавить к этим, навечно вписанным в историю человеческих взаимоотношений словам апостола Павла и основателя даосизма Лао-Цзы, вот что: супружеская Любовь предполагает взаимопомощь, поддержку, верность, духовную близость, заботу, взаимопонимание, веру друг в друга и веру друг другу, нежность и ласку, доброту и благодарность, сочувствие и сострадание.

Интересно, по-моему, о супружеской любви написал, в своей книге, которая так и называется «Супружеская Любовь», шведский учёный и изобретатель Эммануил Сведенборг (годы жизни 1688–1772 г. г.). Рекомендую желающим, её прочесть. Некоторая информация о книге Сведенборга содержится в одном из приложений к моей собственной книге. Это приложение называется «Кто такой Эммануил Сведенборг».

И простите меня, пожалуйста, мои дорогие читатели, за то, что ещё раз вернусь к древнекитайскому философу Лао-Цзы. Приведу его определение Дао Дэ Цзын (само слово «Дао» – означает естественный порядок вещей, не допускающий постороннего вмешательства, «Небесная Воля»; это определение взято из Википедии).