Смысл, Цель и Суть жизни человека

«Все люди держатся за своё «я»,

один лишь я выбрал отказаться от этого.

Моё сердце подобно сердцу глупого человека, -

такое тёмное, такое неясное!

Повседневный мир людей ясен и очевиден,

один лишь я живу в мире смутном,

подобном вечерним сумеркам.

Повседневный мир людей расписан до мелочей,

один лишь я живу в мире непонятном и загадочном.

Как озеро я спокоен и тих.

Не остановйм, подобно дыханию ветра!

Людям всегда есть чем заняться,

один лишь я живу подобно невежественному дикарю.

Лишь я один отличаюсь от других тем,

что превыше всего ценю корень жизни,

Мать Всего Живого».

А Живыми и Здоровыми всех нас – и людей, и растения, и животных, – ВНЕ ВСЯКОГО СОМНЕНИЯ, Делает ДУХ СОЗДАТЕЛЯ!!! Усвоив эту несложную Истину, вы, дорогие мои читатели, измените свою жизнь в Лучшую сторону, Причём измените Кардинально! Прошу вас, поверьте мне: тому, кто множество раз лично убедился в том, что дело обстоит именно так, как я только что сказал. Убедился на собственном многолетнем жизненном опыте.

По-моему, для Введения этого вполне достаточно. Добавлю лишь то, что в данной книге свой собственный текст, для того чтобы читателям было яснее, я выделял синим цветом, а текст других авторов, взятый, например, из Википедии, – чёрным.

Если же синим цветом оказались выделены слова других авторов, то где-либо рядом (обычно вначале) есть информативные указания, которые сделал Эндерс Кей о том, что то, либо иное, написали другие люди.

I. Смысл человеческой жизни

Для того, чтобы понять, в чём заключается Смысл жизни человека, для начала обратимся к вполне универсальной (по моему мнению) Википедии, открыв там соответствующую статью. Вот она:

«Смысл жизни (смысл бытия) – философская и духовная проблема, имеющая отношение к определению конечной цели существования, предназначения человечества; человека, как биологического вида, а также человека, как индивидуума.

Вопрос о смысле жизни также может пониматься как субъективная оценка прожитой жизни и соответствия достигнутых результатов первоначальным намерениям, как понимание человеком содержания и направленности своей жизни, своего места в мире, как проблема воздействия человека на окружающую действительность и постановки человеком целей, выходящих за рамки его жизни. В этом случае подразумевается необходимость найти ответ на вопросы:

«Что является целью жизни?» (либо наиболее общей целью жизни человека как такового).

«Зачем (для чего, ради кого) жить?»[1].

«В чём состоят жизненные ценности?».

Вопрос о смысле жизни – одна из традиционных проблем философии, теологии и художественной литературы, где она рассматривается преимущественно с точки зрения определения, в чём состоит наиболее достойный для человека смысл жизни.

Представления о смысле жизни складываются в процессе деятельности людей и зависят от их социального положения, содержания решаемых проблем, образа жизни, миропонимания, конкретной исторической ситуации. В благоприятных условиях человек может видеть смысл своей жизни в достижении счастья и благополучия; во враждебной среде существования жизнь может утратить для него свою ценность и смысл.

Вопросы о смысле жизни люди задавали и продолжают задавать, выдвигая соперничающие между собой гипотезы, философские, теологические и религиозные объяснения. Наука в состоянии ответить с определённой долей вероятности на конкретные вопросы типа «Как именно…?», «При каких условиях…?», «Что будет, если…?», в то время как вопросы типа «В чём (что является) цель (смысл) жизни?» остаются в рамках философии и теологии. Психологические причины возникновения подобных вопросов исследуются в психологии.

Философское видение проблемы

Интерпретацию ответа на вопрос о смысле жизни в исполнении Поля Гогена можно увидеть на его картине «Откуда мы пришли? Кто мы? Куда мы идём?», оконченной в 1898 году. Вот эта картина.

Поль Гоген «Откуда мы пришли? Кто мы? Куда мы идём?»

Понятие смысла жизни имеется в любой развитой мировоззренческой системе, оправдывая и истолковывая свойственные этой системе моральные нормы и ценности, демонстрируя цели, оправдывающие предписываемую ими деятельность[2].