Сны света. Глубинная дневная практика осознанных сновидений

Когда возникают подходящие причины и условия, семена, или предрасположенности, расцветают и наполняют наши переживания либо ароматом, либо зловонием. Иногда семя созревает постепенно, и вы можете ощутить его созревание в сновидении. Осознанные сновидения развивают осознавание, позволяющее вам уловить этот процесс. Сначала семена дают всходы на бессознательных уровнях ума, в которых они хранятся и в которых имеют место сновидения. Сначала они дают проростки «под землёй». Вы как духовный садовник, деликатно относящийся к собственным сновидениям, можете подготовиться к физическому созреванию семян, обойти его или даже очистить его. Иными словами, вы можете очищать карму в своих сновидениях, прежде чем она проявится в физической реальности. Если вы хорошо поработаете над проектом, то с меньшей вероятностью столкнётесь с проблемами, когда дело наконец дойдёт до строительства.

У меня было много подобных сновидений-предчувствий, обычно возникающих непосредственно перед рассветом и обладающих особым зарядом. В них ощущается важность. В силу этой особой подачи я уделяю этим сновидениям внимание и руководствуюсь ими в своих действиях. Хотя невозможно узнать, что произошло бы, если бы я ничего не сделал, с учётом модели уровней ума и реальности имеет смысл очищать латентные тенденции на уровне бессознательного ума. В этом заключается огромное преимущество йоги сновидений: она позволяет посмотреть специальный трейлер предстоящих кармических развлечений, а также даёт возможность «переключить канал». Алан Уоллес пишет:

Если вопрос – «Может ли карма созреть в состоянии сновидения?», то ответ – «Безусловно, может»… Например, процесс очищения ума на довольно глубоком уровне посредством медитации может на самом деле кристаллизовать карму, которая даст плоды в ваших сновидениях. Это один из способов очищения кармы, не дающий ей полностью созреть в состоянии бодрствования. Лучше избавиться от неё во сне[84].

Иногда в нашей повседневной жизни семена созревают очень быстро, словно зёрна поп-корна, лопающиеся в микроволновой печи. Антрополог Гейлон Фергюсон пишет: «Это может привести к внезапной вспышке гнева, после которой мы спрашиваем себя: „О чём я только думал?!“. На самом деле мы не думали, а реагировали на основании укоренившихся привычных паттернов защиты и гнева. Сильные привычные паттерны „думали“ за нас»[85]. Заметить и очистить такую проклюнувшуюся карму гораздо сложнее, поскольку она проявляется очень быстро и подсознательно, или неосознанно. Именно при такой неосознанности нетренированный ум обычно теряется в эмоциональных вспышках. Однако медитация позволяет вам поймать такую неосознанную тенденцию, не позволяя ей поймать вас. Вы можете проснуться, осознать подобный импульс, когда он начинает нарастать, и заменить взрывную реактивность спокойной ответственностью. При повышенной осознанности вы видите, как он поднимается из земли, чувствуете его, но не опираетесь на него в своих действиях. Медитативный ум позволяет вам относиться к подобным всплескам с равностностью, так что вы можете продолжать «жить своим умом». Вы берёте управление импульсом в свои руки, вместо того чтобы позволить ему управлять вами – совсем как в осознанном сновидении[86].

Это способность «ловить и отпускать» останавливает карму, поскольку останавливает реактивность. Возникновение импульса – это результат кармы, но если вы не реагируете на него, он не создаёт новую карму. Иными словами, импульс самоосвобождается подобно искре костра, безобидно растворяющейся в ночном небе. Он не оставляет следа или кармы. Однако в неосознанном уме искра падает в бензобак, и тут же вспыхивает пожар реактивности. Так кармический бак продолжает наполняться, а мы продолжаем взрываться.

8. Трансформация фундаментальной ошибки

Подлинный духовный путь превосходит все концепции и системы убеждений. Он заключается не в том, чтобы усиливать иллюзию ума о собственном «я» в форме идентичности. Не в том, чтобы быть буддистами, святыми или стать лучше. На самом деле он заключается в том, чтобы безжалостно деконструировать все наши иллюзии.

Анам Тхубтен

Будучи хранилищем всех наших кармических семян, восьмое сознание является основой сансары, хотя само фундаментально нейтрально. Хулиганить начинает седьмое сознание. Оно смотрит на восьмое сознание и ошибочно принимает его за ощущение «я». Седьмое сознание принимает восьмое за устойчивое, хотя и невидимое «я». Седьмое сознание довольно близоруко, ведь если бы оно присмотрелось получше, оно бы осознало, что там ничего нет. Принимая восьмое сознание за «я», оно совершает свою самую большую ошибку[87].