Читаем Собрание народных песен полностью

На Москве было на базаре:Собиралися бояреВыбирали бояреИз бояр воеводу,Выбирали Ивана Петрова,Из того ли из роду Салтыкова,Перед царския очи становили.Как возговорит православный царь,Алексей-то Михайлович,Его царское величество:— Ох ты гой еси, большой боярин,Ты любимый мой воеводушка!Ты ступай-ко, ко морю ко синемуКо тому острову, ко большому,Ко тому монастырю ко честному,К Соловецкому;
Ты порушь веру старую, правую,Поставь веру новую, неправую. —Как возговорит большой боярин,Любимый царский воеводушка:— Ох ты гой еси, православный царь,Алексей Михайлович,Твое царское величество!Нельзя об том и подумати,Нельзя от том и помыслити:Как порушить веру старую, правую,Как поставить веру новую, неправую! —Царь разозлился,Царь распалился,Воевода прогрешился.Как возговорит большой боярин,Любимый царской воеводушка:— Ох ты гой еси, православный царь,
Алексей Михайлович,Твое царское величество!Уж и дай мне силу не малую не великую:Сорок полков, да все тысячных,Сорок пушек, да все медныих:Зелья, пороху сколько надобно, —Как и было в самый ли Петров-то деньКак на синем было морюшке,На большом было на острове,Во честном монастыре было,Отошла честна заутреняПономарь звонил к обеденке.Честны старцы пели молебеныКак бежит пономарь,Наразумный звонарь:— Ох вы гой еси, честны старцы!
Как идет сила немалая, невеликая,Сорок полков да все тысячных,Сорок пушек да все медныих,Зелья, пороху сколько надобно,Да все войско православное,Не то идут они ратиться,Не то идут они молитися. —— Ох ты, глупой звонарь,Неразумный пономарь!Да то войско православноеНе идет оно ратиться,Идет оно молитися!На ту пору пушкари были догадливы:Брали ядрушко калёное,Забивали во пушечку медную,Палили во тот во честной монастырь,Во Соловецкий.

317

«Вы леса мои, леса, братцы-лесочики, леса темныя…»

Вы леса мои, леса, братцы-лесочики, леса темныя,Вы кусты ли мои, братцы мои кусточки, кусты частыя!Вы станы ли мои, вы мои братцы-станочки, все ны разореныи,Как и все мои братцы-лесочки все порублены,Как и все-та мои братцы-кусточки все повыжгены,Как и все-та мои братцы-товарищи все половлены.Как один из нас, братцы, товарищей не пойманный,Не пойман из нас, братцы, товарищ наш Стенька Разин сын.Выходил жа тут Стенька Разин сын на Дунай-реку,Закричал же тут Стенька Разин сын своим громким голасом:— Как и все-то вы, мои братцы-товарищи, все половлены!Вы возьмите-тка, мои братцы-товарищи, свой тугой лук,Натянитя-тка, братцы мои товарищи, калену стрилу,Прострялитя-тка, братцы-товарищи, грудь мою бе… белую!
Перейти на страницу:

Похожие книги

«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]
«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]

Представление об «особом пути» может быть отнесено к одному из «вечных» и одновременно чисто «русских» сценариев национальной идентификации. В этом сборнике мы хотели бы развеять эту иллюзию, указав на относительно недавний генезис и интеллектуальную траекторию идиомы Sonderweg. Впервые публикуемые на русском языке тексты ведущих немецких и английских историков, изучавших историю довоенной Германии в перспективе нацистской катастрофы, открывают новые возможности продуктивного использования метафоры «особого пути» — в качестве основы для современной историографической методологии. Сравнительный метод помогает идентифицировать особость и общность каждого из сопоставляемых объектов и тем самым устраняет телеологизм макронарратива. Мы предлагаем читателям целый набор исторических кейсов и теоретических полемик — от идеи спасения в средневековой Руси до «особости» в современной политической культуре, от споров вокруг нацистской катастрофы до критики историографии «особого пути» в 1980‐е годы. Рефлексия над концепцией «особости» в Германии, России, Великобритании, США, Швейцарии и Румынии позволяет по-новому определить проблематику травматического рождения модерности.

Барбара Штольберг-Рилингер , Вера Сергеевна Дубина , Виктор Маркович Живов , Михаил Брониславович Велижев , Тимур Михайлович Атнашев

Культурология
Мифы и легенды рыцарской эпохи
Мифы и легенды рыцарской эпохи

Увлекательные легенды и баллады Туманного Альбиона в переложении известного писателя Томаса Булфинча – неотъемлемая часть сокровищницы мирового фольклора. Веселые и печальные, фантастичные, а порой и курьезные истории передают уникальность средневековой эпохи, сказочные времена короля Артура и рыцарей Круглого стола: их пиры и турниры, поиски чаши Святого Грааля, возвышенную любовь отважных рыцарей к прекрасным дамам их сердца…Такова, например, романтичная история Тристрама Лионесского и его возлюбленной Изольды или история Леира и его трех дочерей. Приключения отчаянного Робин Гуда и его веселых стрелков, чудеса мага Мерлина и феи Морганы, подвиги короля Ричарда II и битвы самого благородного из английских правителей Эдуарда Черного принца.

Томас Булфинч

Культурология / Мифы. Легенды. Эпос / Образование и наука / Древние книги