Читаем Собрание народных песен полностью

Ты хозяин, ты хозяин,Свому дому господин!Нам не дорого, хозяин,Пиво пьяное твое,Дорога нам, хозяин,Пир-беседушка твоя.Во беседе сидят люди,Люди добрые сидят,Они бают-рассуждают,Речь разумну говорят:— Отчего это, братцы,Каменна Москва загоралась? —Загоралась от князей от бояр,От большаго господина
Шереметьева:Ходила его верная ключницаВы новы подвалы,Заронила она, заронилаВоску яраго свечу.От того каменна МоскваЗагорелась.

424

«Расейская наша земля…»

Расейская наша земляРазарёна до концаДо Платонова казака.Как Платов енаралЙон под армией гулял,Ко хранцузу заизжал.
Хранцуз иво не узнавал,На скоры ноги уставал,За белы руки хватал,У палату уводил,За дубовой стол сажал,Рюмки водки наливал,На подноси подносил,Иво милости просил:— Што выкушай, купчина,Ты масковский маладчина!Я и во Москве бувал,Многа сам людей знавал,Одново вора не узнал,Што Платова казака.
Кабы хто мни указал,Многа дених-казны дал,— А на што казну тирять?Иво так можна признать:Йон лицом, лицом тобой —Словна братиц родный твой:Русы кудирьки на нёмШто на братци на твоем, —Выходил душа ПлатовНа широкой двор гулять,Закричал душа ПлатовСвоим громким голосом:— Вы ребята, вы ребята,Вы донскии казаки!Вы падайте мне каня,
Словна ясна сакала,А шта падайте чернильницу со пером:Напишу я письмецоНа хранцузское лицо,Пошлю я письмецоКо хранцузу королю:Ты — ворона, ты — сорока,Хранцузский королек!Не зумела ты ворона,Ловить сакала в хоромах,Не зумел ты, сава,Ловить ясна сокола.

425

КНЯЗЬ МИХАЙЛО

Перейти на страницу:

Похожие книги

«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]
«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]

Представление об «особом пути» может быть отнесено к одному из «вечных» и одновременно чисто «русских» сценариев национальной идентификации. В этом сборнике мы хотели бы развеять эту иллюзию, указав на относительно недавний генезис и интеллектуальную траекторию идиомы Sonderweg. Впервые публикуемые на русском языке тексты ведущих немецких и английских историков, изучавших историю довоенной Германии в перспективе нацистской катастрофы, открывают новые возможности продуктивного использования метафоры «особого пути» — в качестве основы для современной историографической методологии. Сравнительный метод помогает идентифицировать особость и общность каждого из сопоставляемых объектов и тем самым устраняет телеологизм макронарратива. Мы предлагаем читателям целый набор исторических кейсов и теоретических полемик — от идеи спасения в средневековой Руси до «особости» в современной политической культуре, от споров вокруг нацистской катастрофы до критики историографии «особого пути» в 1980‐е годы. Рефлексия над концепцией «особости» в Германии, России, Великобритании, США, Швейцарии и Румынии позволяет по-новому определить проблематику травматического рождения модерности.

Барбара Штольберг-Рилингер , Вера Сергеевна Дубина , Виктор Маркович Живов , Михаил Брониславович Велижев , Тимур Михайлович Атнашев

Культурология
Мифы и легенды рыцарской эпохи
Мифы и легенды рыцарской эпохи

Увлекательные легенды и баллады Туманного Альбиона в переложении известного писателя Томаса Булфинча – неотъемлемая часть сокровищницы мирового фольклора. Веселые и печальные, фантастичные, а порой и курьезные истории передают уникальность средневековой эпохи, сказочные времена короля Артура и рыцарей Круглого стола: их пиры и турниры, поиски чаши Святого Грааля, возвышенную любовь отважных рыцарей к прекрасным дамам их сердца…Такова, например, романтичная история Тристрама Лионесского и его возлюбленной Изольды или история Леира и его трех дочерей. Приключения отчаянного Робин Гуда и его веселых стрелков, чудеса мага Мерлина и феи Морганы, подвиги короля Ричарда II и битвы самого благородного из английских правителей Эдуарда Черного принца.

Томас Булфинч

Культурология / Мифы. Легенды. Эпос / Образование и наука / Древние книги