Читаем Собрание сочинений. Том 2 полностью

157


По избирательному закону 1832 г. в Англии право голоса в городах получили собственники и арендаторы домов, приносящих не менее 10 ф. ст. дохода в год. — 578.

158


Решением, зафиксированным в заключительном (от 12 июня 1834 г.) протоколе конференции представителей германских государств в Вене, государи обязались оказывать друг другу поддержку в борьбе против либерального и демократического движения. Этот документ был опубликован либеральным публицистом Велькером в книге «Wichtige Urkunden fur den Rechtszustand der deutschen Nation» («Важные документы о правовом положении германской нации»), изданной в Маннгейме в 1844 году. — 578.

159


Английский министр внутренних дел Дж. Р. Дж. Грехем вызвал возмущение демократических кругов тем, что в 1844 г. в угоду австрийскому правительству отдал приказ почтовому ведомству предоставлять полиции для перлюстрации письма итальянских революционеров-эмигрантов. — 579.

160


Перевод отрывка из Фурье («Ein Fragment Fourier's uber den Handel») входил в более обширный план публикаций, задуманный Марксом и Энгельсом для популяризации в Германии лучших произведений французского и английского утопического социализма. Во введении и заключении к «Отрывку из Фурье о торговле» Ф. Энгельс впервые подверг публичной критике «истинных социалистов». Высокомерно-пренебрежительное отношение «истинных социалистов» к виднейшим представителям социалистической мысли во Франции и в Англии, их стремление возвеличить «истинный немецкий социализм» особенно ярко проявилось в книге К. Грюна «Die soziale Bewegung in Frankreich und Belgien» («Социальное движение во Франции и Бельгии»), вышедшей в свет в Дармштадте в августе 1845 года. Развёрнутая критика К. Грюна как одного из типичных представителей «истинного социализма» дана в произведении К. Маркса и Ф. Энгельса «Немецкая идеология» (1845–1846). — 580.

161


Энгельс имеет в виду книгу Л. Штейна «Социализм и коммунизм современной Франции». — 580.

162


Речь идёт о содержащихся в работах Фурье фантастических описаниях тех перемен, которые якобы должны произойти в будущем в области природы: изменение неприятного вкуса морской воды, появление над Северным и Южным полюсами излучающих тепло венцов, превращение хищных зверей в полезных для человека животных и т. п. — 581.

163


Далее следует сделанный Ф. Энгельсом перевод текста Фурье, который в данном издании не приводится. Выбранный Энгельсом отрывок охватывает первые 7 глав незаконченной работы Ш. Фурье «О трёх внешних единствах», опубликованной уже после его смерти в журнале фурьеристов «La Phalange» («Фаланга») за 1845 г. (см. русский перевод в книге: Ш. Фурье. Избранные сочинения, М. — Л., 1951, т. I, стр. 228–318). Эти главы посвящены общему определению торговли и описанию различных видов банкротств. Отдельные места, текстуально совпадающие с разделом «О неограниченной свободе торговли» из книги Ш. Фурье «Теория четырёх движений и всеобщих судеб», были при публикации рукописи в «La Phalange» заменены многоточиями. В своём переводе Энгельс восстановил эти места по соответствующим страницам книги Фурье. При переводе Энгельс опустил фантастические экскурсы Фурье в будущее, некоторые утратившие актуальность намёки, а также места, малопонятные из-за применяемой Фурье своеобразной терминологии. Места, переведённые Энгельсом, находятся на стр. 228–232, 237, 240–244, 249–252, 253–260, 261, 262–263, 265, 266–269, 271, 272–313, 314, 315, 316–318 упомянутого выше русского перевода. — 582.

164


Энгельс имеет в виду книгу: Н. W. Kaiser. «Die Personlichkeit des Eigenthums». Bremen, 1843 (Г. В. Кайзер. «Личный характер собственности». Бремен, 1843). — 584.

165


Статья «Празднество наций в Лондоне», написанная Ф. Энгельсом в конце 1845 г., была опубликована в конце 1846 г. во втором томе «Rheinische Jahrbucher». Приведённое в этой статье описание хода собрания 22 сентября 1845 г. в Лондоне и текст произнесённых на нём речей даны Энгельсом по отчёту газеты «The Northern Star».№ 411 от 27 сентября 1845 года. На этом собрании было фактически положено начало международному демократическому обществу «Братские демократы», в которое вошли представители левого крыла чартистов, немецкие рабочие — члены Союза справедливых и революционные эмигранты других национальностей, проживавшие в Лондоне. Придавая большое значение этому событию, в подготовке которого он и Маркс приняли участие, Энгельс посвятил ему данную статью. В первом абзаце статьи Энгельс иронически воспроизводит аргументацию, типичную для ряда «истинных социалистов» (Грюн, Люнинг и др.), у которых нигилистическое отношение к другим нациям сочеталось с националистическими разглагольствованиями о превосходстве немецкой нации. Критикуя эти взгляды, Энгельс противопоставляет им идею единства интересов пролетариев различных стран. — 587.

166


Из стихотворения Гейне «Успокоение», в котором он бичует филистерство и косность немецкого бюргера, противопоставляя ему республиканцев древнего Рима. — 588.

167


Перейти на страницу:

Похожие книги

Философия символических форм. Том 1. Язык
Философия символических форм. Том 1. Язык

Э. Кассирер (1874–1945) — немецкий философ — неокантианец. Его главным трудом стала «Философия символических форм» (1923–1929). Это выдающееся философское произведение представляет собой ряд взаимосвязанных исторических и систематических исследований, посвященных языку, мифу, религии и научному познанию, которые продолжают и развивают основные идеи предшествующих работ Кассирера. Общим понятием для него становится уже не «познание», а «дух», отождествляемый с «духовной культурой» и «культурой» в целом в противоположность «природе». Средство, с помощью которого происходит всякое оформление духа, Кассирер находит в знаке, символе, или «символической форме». В «символической функции», полагает Кассирер, открывается сама сущность человеческого сознания — его способность существовать через синтез противоположностей.Смысл исторического процесса Кассирер видит в «самоосвобождении человека», задачу же философии культуры — в выявлении инвариантных структур, остающихся неизменными в ходе исторического развития.

Эрнст Кассирер

Культурология / Философия / Образование и наука
Москва при Романовых. К 400-летию царской династии Романовых
Москва при Романовых. К 400-летию царской династии Романовых

Впервые за последние сто лет выходит книга, посвященная такой важной теме в истории России, как «Москва и Романовы». Влияние царей и императоров из династии Романовых на развитие Москвы трудно переоценить. В то же время не менее решающую роль сыграла Первопрестольная и в судьбе самих Романовых, став для них, по сути, родовой вотчиной. Здесь родился и венчался на царство первый царь династии – Михаил Федорович, затем его сын Алексей Михайлович, а следом и его венценосные потомки – Федор, Петр, Елизавета, Александр… Все самодержцы Романовы короновались в Москве, а ряд из них нашли здесь свое последнее пристанище.Читатель узнает интереснейшие исторические подробности: как проходило избрание на царство Михаила Федоровича, за что Петр I лишил Москву столичного статуса, как отразилась на Москве просвещенная эпоха Екатерины II, какова была политика Александра I по отношению к Москве в 1812 году, как Николай I пытался затушить оппозиционность Москвы и какими глазами смотрело на город его Третье отделение, как отмечалось 300-летие дома Романовых и т. д.В книге повествуется и о знаковых московских зданиях и достопримечательностях, связанных с династией Романовых, а таковых немало: Успенский собор, Новоспасский монастырь, боярские палаты на Варварке, Триумфальная арка, Храм Христа Спасителя, Московский университет, Большой театр, Благородное собрание, Английский клуб, Николаевский вокзал, Музей изящных искусств имени Александра III, Манеж и многое другое…Книга написана на основе изучения большого числа исторических источников и снабжена именным указателем.Автор – известный писатель и историк Александр Васькин.

Александр Анатольевич Васькин

Биографии и Мемуары / Культурология / Скульптура и архитектура / История / Техника / Архитектура