Читаем Собрание сочинений в одной книге (сборник) полностью

Соединились мы против врага,Разбор же частных и домашних дрязгНе к месту тут.

Альбани

Созвал я ветеранов,И мы решим, как дальше поступать.

Эдмунд

Я не замедлю к вам прийти в палатку.

Регана

Сестра, идете с нами?

Гонерилья

Нет.

Регана

Приличней будет, если выйдем вместе.

Гонерилья (в сторону)

Ого! Ясна загадка. –  Я иду.

В то время, когда они хотят выйти, входит переодетый Эдгар.

Эдгар

Коль ваша светлость соизволит, мне
Прошу дать слово.

Альбани

Я приду. –  В чем дело?

Уходят все, кроме Альбани и Эдгара.

Эдгар

Письмо прочтите это перед битвой.Коль победите, пусть труба зоветПодателя. Как ни ничтожен с виду,Найду бойца, который подтвердитВсе, что здесь сказано. При неудаче –Дела земные кончатся для вас,И козни все. Желаю вам удачи!

Альбани

Постой, пока прочту.

Эдгар

Запрещено мне.Наступит час, глашатай прокричит, –И я опять явлюсь.

Альбани

Тогда прощай. Письмо я прочитаю.

Уходит Эдгар. Входит Эдмунд.

Эдмунд

Враги видны уж. Выстройте войска.Вот сведенья, добытые разведкойО состоянье вражьих сил. Но надоСпешить нам.

Альбани

Буду вовремя готов.

Уходит Альбани.

Эдмунд

В любви поклялся я обеим сестрам.Одна к другой ревнует, как змееюУжалены. Кого же предпочту?Одну? Обеих? Ни одну? Нет счастья,Покуда обе живы. Взять вдову, –С ума сойдет от горя Гонерилья;А здесь мне вряд ли выиграть игру,Пока в живых супруг. Его влияньеНам для сраженья нужно; а потом –Пускай она сама уж устраняетЕго, как хочет. Он решил пощадуДать Лиру и Корделии. Пусть битваОкончится, и будут в нашей власти, –
Прощенья не увидят. В положеньеМоем нужна борьба, а не сомненья.

Уходит.

Сцена 2

Поле между двумя лагерями.

За сценой шум битвы.

Проходят с барабанами и знаменами Лир, Корделия и их войска.

Входят Эдгар и Глостер.

Эдгар

Садитесь здесь под дерево в тени;Молитесь, чтобы правда верх взяла.Когда удастся к вам мне возвратиться,Покой я вам верну.

Глостер

Благодарю.

Уходит Эдгар.

Шум битвы; затем отступление.

Входит Эдгар.

Эдгар

Скорей, старик! Дай руку мне, идем!Лир побежден, и он и дочь в плену.Дай руку мне, идем!

Глостер

Зачем идти? И здесь ведь можно гнить.

Эдгар

Опять за злые мысли? Должен каждыйТерпеть, являясь в мир и удаляясь:На все –  свой срок.

Глостер

И это верно.

Уходят.

Сцена 3

Британский лагерь под Довером.

Входит, как победитель, с барабанами и знаменами, Эдмунд; Лир и Корделия – пленные; офицер, солдаты и проч.

Эдмунд

Отсюда отвести их и держать –Под стражею, пока от высшей властиНе выйдет приговор.

Корделия

Не первых нас,Добра желавших, злой постиг приказ.Я за тебя, король, колена гну;Сама на хмурь судьбы я не моргну.Не повидать ли дочерей-сестриц?

Лир

Перейти на страницу:

Похожие книги

Большая книга мудрости Востока
Большая книга мудрости Востока

Перед вами «Большая книга мудрости Востока», в которой собраны труды величайших мыслителей.«Книга о пути жизни» Лао-цзы занимает одно из первых мест в мире по числу иностранных переводов. Главные принципы Лао-цзы кажутся парадоксальными, но, вчитавшись, начинаешь понимать, что есть другие способы достижения цели: что можно стать собой, отказавшись от своего частного «я», что можно получить власть, даже не желая ее.«Искусство войны» Сунь-цзы – трактат, посвященный военной политике. Это произведение учит стратегии, тактике, искусству ведения переговоров, самоорганизованности, умению концентрироваться на определенной задаче и успешно ее решать. Идеи Сунь-цзы широко применяются в практике современного менеджмента в Китае, Корее и Японии.Конфуций – великий учитель, который жил две с половиной тысячи лет назад, но его мудрость, записанная его многочисленными учениками, остается истинной и по сей день. Конфуций – политик знал, как сделать общество процветающим, а Конфуций – воспитатель учил тому, как стать хозяином своей судьбы.«Сумерки Дао: культура Китая на пороге Нового времени». В этой книге известный китаевед В.В. Малявин предлагает оригинальный взгляд не только на традиционную культуру Китая, но и на китайскую историю. На примере анализа различных видов искусства в книге выявляется общая основа художественного канона, прослеживается, как соотносятся в китайской традиции культура, природа и человек.

Владимир Вячеславович Малявин , Конфуций , Лао-цзы , Сунь-цзы

Средневековая классическая проза / Прочее / Классическая литература