Бесы обманывали человеческие умы, принимающих, что их местожительство находится в ручьях или реках или деревьях или камнях и так они обольщали простых людей своим мошенничеством. Но теперь, начиная с Божественного явления Слова, вся эта фантазия прекратилась из-за знамения креста, и если человек использует его, то он изгоняет их обманы. Люди имели обыкновение расценивать как богов тех, кто упоминаются поэтами: Зевса и Кроноса и Аполлона и героев, и поклоняясь им, они заблудились. Но теперь, когда Спаситель явился среди людей, они стали почитаться как смертные люди, а только Христос был признан как истинный Бог, Слово Божие, Сам Бог. И кто мог бы сказать о волшебстве, что оно так изумительно? Перед приходом Слова, оно было сильно и активно среди Египтян и Халдеев и индусов и наполняло всех видевших его ужасом и удивлением. Но пришествием Истины и явлением Слова оно также было опровергнуто и полностью разрушено.
О греческой мудрости и шумной полемики среди философов, я думаю, что никто не требует от нас аргумента об удивительном факте, доступного всем, ибо все, что они написали так обильно, не сумело убедить даже некоторых в их собственном соседстве в бессмертии и добродетельном укладе жизни.
Один Христос, используя обычную речь и через людей, не умеющих пользоваться своими языками, убедил целые народы во всем мире презреть смерть и внимать о вечной жизни, отбросить временное и вглядеться в вечное, не думать о земной славе и стремиться только к бессмертию.
48) Сказанное нами – не просто слова: Они засвидетельствованы фактическим опытом. Всякий может увидеть доказательство славы в девственницах Христовых и в юношах, которые имеют воздержание как часть своего благочестия и их уверенности в бессмертии в настолько большом масштабе, что они приобщаются к мученикам. Всякий может взять сказанное нами как доказательство опыта и другим способом.
В присутствии мошенничества демонов и самозваных предсказателей и чудес волшебства, пусть он применит знамение креста, который все они дразнят, скажет Именем Христовым, то он увидит, как поражены через Него демоны и предсказания прекращаются и все волшебство и колдовство сбивается.
Кто этот Христос и насколько велик Он, Чье Имя и присутствие затмевает и побеждает все это повсюду, Который Один так силен против всех и наполнил весь мир Своим учением? Пусть греки ответят нам, которые дразнят Его бесстыдно. Если Он – человек, то как один человек доказал свою власть над всеми теми, кого они считают богами и Своей силой показал им, чтобы они есть ничто?
Если они называют Его чудотворцем, то как этим чудотворцем разрушается все волшебство, вместо того, чтобы ему утвердиться? Разве Он победил только некоторых чудотворцев или оказался выше только одного из них, чтобы они могли бы разумно рассудить, что Он превзошел и остальных Своим великим навыком. Но есть факт, что Его крест победил все волшебство полностью и победило даже имя креста. Очевидно, что Спаситель никакой не чудотворец, ибо сами демоны, которых чудотворцы призывают, бегут от Него как от своего Властелина. Кто же Он тогда? Пусть еллины, чьей самой серьезной целью является высмеивание, ответят нам! Возможно они будут говорить, что Он также является демоном, а именно поэтому Он побеждал. Но даже в этом случае смех – на нашей стороне, поскольку мы можем опровергать их теми же самыми доказательствами, как и прежде.
Как Он, будучи демоном, изгоняет их? Если были бы только некоторые, которых Он изгнал, то они могли бы разумно считать, что Он побеждал их властью их князя, как считали иудеи, желая только хулить Его. Но факт, что при простом упоминании Его Имени, все безумие демонов побеждено и обращено в бегство, говорит, что еллины ошибаются, и наш Господь и Спаситель, Христос не является демонической силой, как они полагают.
Если Спаситель не является ни просто человеком, ни чудотворцем и не одним из демонов, но Своим Божеством ниспровергает мнения поэтов и заблуждения бесов и мудрость еллинов, то всем должно быть ясно и приемлемо, что Он является по истине Сыном Божиим, вечно существующим Словом и Мудростью и Силой Отца. Это та причина, по которой Его дела не являются простыми человеческими делами, а свойственными Богу и по сравнению с человеческими сверхчеловеческие, по истине дела Бога.
49) Какой человек когда-либо образовал тело для себя от девственницы? Или какой человек когда-либо исцелял так много болезней как только Господь всех? Кто восстанавливал то, чего недоставало в природе человека или делал слепых от рождения зрячими?