Читаем Социал-либертанство. Простая истина свободы (СИ) полностью

такого представления.

Но тем не менее это не только возможный, но и необходимый фактор существования

истинно правового государства. Это единственно возможный вариант власти и государственной

структуры.

В представлении народа давно укоренился образ, связанный со словом "власть", как некий

отстраненный принцип стоящих где-то там далеко правителей, неких полубогов, недосягаемых

и непререкаемых для простого смертного обывателя. Именно этот образ и стараются всеми

силами укрепить и укоренить власть имущие. Именно этот образ чего-то недостижимого,

стоящего над народом, чего-то, с чем ни чего нельзя сделать, ни чем нельзя возразить.

Но это в корне неверное представление. Как же должен выстраиваться принцип отношения

«власть – народ»?

Отстранимся на минутку от уровня общегосударственного и вспомним уровень более

простой. Некая группа людей. Не суть важно команда пиратского корабля, первобытное племя

в лесу, компания молодежной тусовки, некая группа людей, отправившаяся в туристический

поход. Всегда любая группа людей имеет своего лидера. Большинству проще следовать за тем,

кого они воспринимают более опытным, знающим, понимающим, больше умеющим или

способным в чем-то. Всегда находится тот человек, который в экстремальной ситуации берет

командование на себя, распределяя роли и действия других членов группы. Группа следует за

ним. Он лидер. Он есть власть данной группы.

Но действия лидера группы всегда на виду остальных членов группы. Любые его поступки,

касающиеся других членов группы, их действий, его собственное поведение. За лидером идут,

пока он устраивает других членов группы. Если действия лидера начинают идти в разрез с

интересами большинства членов группы, лидера сменяет новый лидер.

Принцип всегда един. На любом уровне и для любого общества. Будь это маленькая группа

или страна в целом. То, что современные политические лидеры и правители государства

воспринимаются народом как "неуязвимые", как те, чьи действия невозможно

проконтролировать, основывается лишь на распространяемой ими пропаганде и попытках

тотального контроля граждан.

Любые действия власти должны быть полностью подконтрольны и полностью подотчетны

народу. Начиная с действий главы поселкового совета и заканчивая действиями главы

государства.

Как этого добиться? Сейчас модно говорить о выстраивании вертикали власти. Обычно под

этой фразой подразумевается то, что глава государства назначает подконтрольных ему глав

регионов и иных нижестоящих чиновников, те, в свою очередь, своих подчиненных и так далее

Перейти на страницу:

Похожие книги

Масса и власть
Масса и власть

«Масса и власть» (1960) — крупнейшее сочинение Э. Канетти, над которым он работал в течение тридцати лет. В определенном смысле оно продолжает труды французского врача и социолога Густава Лебона «Психология масс» и испанского философа Хосе Ортега-и-Гассета «Восстание масс», исследующие социальные, психологические, политические и философские аспекты поведения и роли масс в функционировании общества. Однако, в отличие от этих авторов, Э. Канетти рассматривал проблему массы в ее диалектической взаимосвязи и обусловленности с проблемой власти. В этом смысле сочинение Канетти имеет гораздо больше точек соприкосновения с исследованием Зигмунда Фрейда «Психология масс и анализ Я», в котором ученый обращает внимание на роль вождя в формировании массы и поступательный процесс отождествления большой группой людей своего Я с образом лидера. Однако в отличие от З. Фрейда, главным образом исследующего действие психического механизма в отдельной личности, обусловливающее ее «растворение» в массе, Канетти прежде всего интересует проблема функционирования власти и поведения масс как своеобразных, извечно повторяющихся примитивных форм защиты от смерти, в равной мере постоянно довлеющей как над власть имущими, так и людьми, объединенными в массе.

Элиас Канетти

История / Обществознание, социология / Политика / Образование и наука