Читаем Социальное общение и демократия. Ассоциации и гражданское общество в транснациональной перспективе, 1750-1914 полностью

–, How Americans Became Civic // dies. u. Morris Fioring (Hg.), Civic Engagement in American Democracy, Washington, D. C. 1999, S. 27–80. (Критика тезисов Путнама на основе собственных статистических сведений.)

– u. Morris Fioring (Hg.), Civic Engagement in American Democracy, Washington, D. C. 1999.

Tacke, C., Denkmal im sozialen Raum. Nationale Symbole in Deutschland und Frankreich im 19. Jh., Göttingen 1995. (Новаторское применение концепции «социабельности» к национальным обществам.)

de Tocqueville, A., Über die Demokratie in Amerika [1840], Zürich 1987. (Базовый текст по политической теории ассоциаций.)

Trentmann, F. (Hg.), Paradoxes of Civil Society. New Perspectives on Modern German and British History, Providence 2000. (Сборник исследований на тему гражданского общества, во введении очень хорошо представлены в сжатом виде результаты исследований на тот момент.)

Warren, M. E., Democracy and Associations, Princeton 2001. (Промежуточное резюме исследовательской литературы по политологии, без исторической составляющей.)

Weber, M., Geschäftsbericht // Verhandlungen des Ersten Deutschen Soziologentages vom 19. bis 22. Okt. 1910 in Frankfurt/M., Tübingen 1911, S. 52–62. (Набросок типологии общественных союзов.)

США

Beito, D. T., To Advance the „Practice of Thrift and Economy“. Fraternal Societies and Social Capital, 1890–1920 // Journal of Interdisciplinary History, Jg. 29, 1999, S. 585–612.

Blumin, S. M., The Emergence of the Middle Class. Social Experience in the American City, 1760–1900, Cambridge 1989. (Одно из многих детальных исследований по социальной и культурной истории американского среднего класса на примере конкретного города, включая главу о роли ассоциаций.)

–, The Hypothesis of Middle-Class Formation in Nineteenth-Century America: A Critique and Some Proposals // American Historical Review, Jg. 90, 1985, S. 299–338.

Boylan, A., Women in Groups. An Analysis of Women’s Benevolent Organizations in New York and Boston 1797–1840 // Journal of American History, Jg. 71, 1984, S. 497–523.

Brown, R. D., The Emergence of Urban Society in Rural Massachusetts, 1760–1820 // Journal of American History, Jg. 61, 1974, S. 29–51. (Основополагающий текст о возникновении системы американских ассоциаций.)

Bullock, S. C., Revolutionary Brotherhood. Freemasonry and the Transformation of the American Social Order, 1730–1840, Chapel Hill 1996.

–, The Revolutionary Transformation of American Freemasonry, 1752–1792 // William and Mary Quarterly, Jg. 47, 1990, S. 347–369.

Carnes, M. C., Middle-Class Men and the Solace of Fraternal Ritual // ders. u. C. Griffen (Hg.), Meanings for Manhood. Constructions of Masculinity in Victorian America, Chicago 1990, S. 37–66.

–, Secret Ritual and Manhood in Victorian America, New Haven 1989.

Clawson, M. A., Constructing Brotherhood: Class, Gender and Fraternalism, Princeton 1989.

–, Nineteenth-Century Women’s Auxiliaries and Fraternal Orders // Signs, Jg. 12, 1986, S. 40–61.

Deutsch, S., Learning to talk more like a man. Boston Women’s Class Bridging Organizations, 1870–1940 // American Historical Review, Jg. 97, 1992, S. 379–404.

Doyle, D. H., The Social Function of Voluntary Associations in a Nineteenth-Century American Town // Social Science History, Jg. 1, 1977, S. 333–355.

–, The Social Order of a Frontier Community: Jacksonville, Illinois, 1825–1870, Urbana, Ill. 1978, S. 178–193.

Dumenil, L., Freemasonry and American Culture, 1880–1930, Princeton 1984.

Fels, A. D., Religious Assimilation in a Fraternal Organization: Jews and Freemasonry in Gilded-Age San Francisco // American Jewish History, Jg. 74, 1985, S. 369–403.

–, The Square and Compass: San Fransisco’s Freemasons and American Religion, 1870–1900, Diss. Stanford University 1987.

Gamm, G. u. R. D. Putnam, The Growth of Voluntary Associations in America, 1840–1940 // Journal of Interdisciplinary History, Jg. 29, 1999, S. 511–557. (Обобщает статистические результаты исследовательского проекта университета Гарварда.)

Gilkeson, J. S. Jr., A City of Joiners: Voluntary Associations and the Formation of the Middle Class in Providence, 1830–1920, Diss. Brown University 1981.

–, Voluntary Associations // J. P. Greene (Hg.), Encyclopedia of American Political History. Studies of the Principal Movements and Ideas, Bd. 3, New York 1984, S. 1348–1361. (Единственное краткое обзорное изложение истории американских ассоциаций.)

–, Middle-Class Providence, 1820–1940, Princeton 1986.

Gist, N., Secret Societies. A Study of Fraternalism in the United States // University of Missouri Studies. A Quarterly of Research, Jg. 15, 1940, S. 1–184.

Glazer, W. S., Participation and Power. Voluntary Organization and the Functional Organization of Cincinatti in 1840 // Historical Methods Newsletter, Jg. 5, 1972, S. 151–168.

Greenberg, B., Worker and Community. Fraternal Orders in Albany, New York, 1845–1885 // Maryland Historian, Jg. 8, 1977, S. 38–53.

Isenberg, N., Sex and Citizenship in Antebellum America, Chapel Hill 1998.

Перейти на страницу:

Все книги серии Studia Europaea

Социальное общение и демократия. Ассоциации и гражданское общество в транснациональной перспективе, 1750-1914
Социальное общение и демократия. Ассоциации и гражданское общество в транснациональной перспективе, 1750-1914

Что значат для демократии добровольные общественные объединения? Этот вопрос стал предметом оживленных дискуссий после краха государственного социализма и постепенного отказа от западной модели государства всеобщего благосостояния, – дискуссий, сфокусированных вокруг понятия «гражданское общество». Ответ может дать обращение к прошлому, а именно – к «золотому веку» общественных объединений между Просвещением и Первой мировой войной. Политические теоретики от Алексиса де Токвиля до Макса Вебера, равно как и не столь известные практики от Бостона до Санкт-Петербурга, полагали, что общество без добровольных объединений неминуемо скатится к деспотизму. В центре данного исследования – социальная практика в разных странах и регионах (Россия, немецкие государства, включая Австро-Венгрию, Франция, Британская империя, США), которая нередко возникала под влиянием общих идей, но политические последствия могла иметь противоположные.

Штефан-Людвиг Хоффманн

Обществознание, социология

Похожие книги

21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

В своей книге «Sapiens» израильский профессор истории Юваль Ной Харари исследовал наше прошлое, в «Homo Deus» — будущее. Пришло время сосредоточиться на настоящем!«21 урок для XXI века» — это двадцать одна глава о проблемах сегодняшнего дня, касающихся всех и каждого. Технологии возникают быстрее, чем мы успеваем в них разобраться. Хакерство становится оружием, а мир разделён сильнее, чем когда-либо. Как вести себя среди огромного количества ежедневных дезориентирующих изменений?Профессор Харари, опираясь на идеи своих предыдущих книг, старается распутать для нас клубок из политических, технологических, социальных и экзистенциальных проблем. Он предлагает мудрые и оригинальные способы подготовиться к будущему, столь отличному от мира, в котором мы сейчас живём. Как сохранить свободу выбора в эпоху Большого Брата? Как бороться с угрозой терроризма? Чему стоит обучать наших детей? Как справиться с эпидемией фальшивых новостей?Ответы на эти и многие другие важные вопросы — в книге Юваля Ноя Харари «21 урок для XXI века».В переводе издательства «Синдбад» книга подверглась серьёзным цензурным правкам. В данной редакции проведена тщательная сверка с оригинальным текстом, все отцензурированные фрагменты восстановлены.

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология
История британской социальной антропологии
История британской социальной антропологии

В книге подвергнуты анализу теоретические истоки, формирование организационных оснований и развитие различных методологических направлений британской социальной антропологии, научной дисциплины, оказавшей значительное влияние на развитие мирового социально-гуманитарного познания. В ней прослеживаются мировоззренческие течения европейской интеллектуальной культуры XVIII – первой половины XIX в. (идеи М. Ж. Кондорсе, Ш.-Л. Монтескье, А. Фергюсона, О. Конта, Г. Спенсера и др.), ставшие предпосылкой новой науки. Исследуется научная деятельность основоположников британской социальной антропологии, стоящих на позиции эволюционизма, – Э. Б. Тайлора, У. Робертсона Смита, Г. Мейна, Дж. Дж. Фрэзера; диффузионизма – У. Риверса, Г. Элиота Смита, У. Перри; структурно-функционального подхода – Б. К. Малиновского, А. Р. Рэдклифф-Брауна, а также ученых, определивших теоретический облик британской социальной антропологии во второй половине XX в. – Э. Эванс-Причарда, Р. Ферса, М. Фортеса, М. Глакмена, Э. Лича, В. Тэрнера, М. Дуглас и др.Книга предназначена для преподавателей и студентов – этнологов, социологов, историков, культурологов, философов и др., а также для всех, кто интересуется развитием теоретической мысли в области познания общества, культуры и человека.

Алексей Алексеевич Никишенков

Обществознание, социология
Мать порядка. Как боролись против государства древние греки, первые христиане и средневековые мыслители
Мать порядка. Как боролись против государства древние греки, первые христиане и средневековые мыслители

Анархизм — это не только Кропоткин, Бакунин и буква «А», вписанная в окружность, это в первую очередь древняя традиция, которая прошла с нами весь путь развития цивилизации, еще до того, как в XIX веке стала полноценной философской концепцией.От древнекитайских мудрецов до мыслителей эпохи Просвещения всегда находились люди, которые размышляли о природе власти и хотели убить в себе государство. Автор в увлекательной манере рассказывает нам про становление идеи свободы человека от давления правительства.Рябов Пётр Владимирович (родился в 1969 г.) — историк, философ и публицист, кандидат философских наук, доцент кафедры философии Института социально-гуманитарного образования Московского педагогического государственного университета. Среди главных исследовательских интересов Петра Рябова: античная культура, философская антропология, история освободительного движения, история и философия анархизма, история русской философии, экзистенциальные проблемы современной культуры.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Петр Владимирович Рябов

Государство и право / История / Обществознание, социология / Политика / Учебная и научная литература
Общности
Общности

Представляем читателю первое полное издание на русском языке классического сочинения Макса Вебера «Хозяйство и общество». Эта книга по праву была признана в 1997 году Международной социологической ассоциацией главной социологической книгой XX века. Поскольку история социологии как науки и есть, собственно, история социологии в XX веке, можно смело сказать, что это - главная социологическая книга вообще.«Хозяйство и общество» учит методологии исследования, дает блестящие образцы социологического анализа и выводит на вершины культурно-исторического синтеза.Инициатором и идеологом проекта по изданию книги Макса Вебера на русском языке и редактором перевода выступил доктор философских наук, профессор Национального исследовательского университета «Высшая школа экономики» Л.Г. Ионин.Книга представляет собой второй том четырехтомного издания труда Макса Вебера «Хозяйство и общество». Это первый полный перевод знаменитого сочинения на русский язык. Главы, вошедшие в настоящий том, демонстрируют становление структур рациональности, регулирующих действие общностей на разных этапах исторического развития. Рассматриваются домашняя общность, ойкос, этнические и политические образования, в частности партии и государства. Особого внимания заслуживает огромная по объему глава, посвященная религиозным общностям, представляющая собой, по существу, сжатый очерк социологии религии Вебера.Издание предназначено для социологов, политологов, историков, экономистов, вообще для специалистов широкого спектра социальных и гуманитарных наук, а также для круга читателей, интересующихся проблемами социального и культурного развития современности.

Макс Вебер

Обществознание, социология