Сотворение мира

Интересную историческую особенность демонстрируют практически все локальные цивилизации или этнические формации. Достигая в своем развитии определенных вершин и преимуществ по отношению к соседям; обеспечив относительно высокий жизненный уровень большей части населения этноса, за счет чего существенно возрастает его численность, – этнос начинает осуществлять достаточно успешную экспансию в сторону соседей. Но эта экспансия исторически быстро истощает и морально разлагает этнос. Начинаются внутренние распри, которые приводят в упадок его культуру, и нередко некогда успешный этнос сам становится объектом экспансии. Так случилось с древнеегипетской цивилизацией, которая, просуществовав несколько тысячелетий и подчинив своему влиянию всех соседей в зоне досягаемости, но раздираемая эгоистическими притязаниями своей знати, пала под ударами более молодых этносов. Так завершили свое развитие эллинская империя Александра Великого, Древнеримская империя, а вслед за ней и Византийская. Так произошло и с северной цивилизацией, которая почти три тысячелетия осуществляла успешную экспансию в западном и южных направлениях, породив ряд этносов, основавших самостоятельные государства и княжества. Но истощилась. И во внутренних распрях местных князей пала под ударами татаро-монгольских орд. Под ударами конницы Чингисхана перед этим пала и могущественная Китайская империя. Не спасли ее и Великие стены.

Великая китайская стена, а точнее сказать – целый комплекс таких стен, еще одна историческая загадка, хотя бы в силу того, что наиболее протяженная и древняя ее часть проходит по хребтам труднодоступных гор. По большей части сами хребты труднопроходимы даже для отдельного человека, не то что конницы, и возникает естественный вопрос – зачем возводить в такой местности мощные стены, затрачивая колоссальные усилия, если заведомо ясно, что противник наверняка пойдет в обход? Даже на равнинной местности оборонительные свойства такой протяженной стены сомнительны, так как трудно организовать одинаковую ее защиту на всем ее протяжении от массированной атаки. А вот как способ до предела ограничить возможность бегства подданных из страны и затруднить действия мелких шаек она – идеальное средство. Видимо для этой цели у этого комплекса бойницы большей частью смотрят в сторону обороняемой территории Китая. Все эти особенности озадачивают, и наводят на мысль: а вообще она защитное сооружение или уникальная дорога, построенная таким образом в труднопроходимой местности и простоявшая века? Про другие подобные стены вопросов не возникает. Они явно носят оборонительный характер. Но возведены позднее и, скорее всего, скопированы с Великой стены, истинное назначение которой кануло на тот момент в Лету.

Египетская цивилизация за тысячелетия своего существования претерпела несколько взлетов и падений. В соответствии с принципом единства противоречий именно эти падения являлись источниками качественных цивилизационных изменений. О влиянии гиксовских (скотоводческих северных племен) завоеваний уже упоминалось. Но и времена первого упадка могущества Египта открыли возможность выплеснуться скотоводческим протоцивилизациям с иссыхающей Северной Африки на просторы Ближнего Востока, где они за короткое время создали ряд государств, а по сути, образовали новый этнос, вытеснив из истории шумеров.

Зарождающиеся цивилизации с самого начала разделились на две ветви: скотоводческие и земледельческие. Такая специализация предопределила и цивилизационные особенности в развитии каждой ветви. Первые, повязанные кормовой базой для скота, были сильно зависимы от климатических факторов и вынуждены были вести миграционный образ жизни. Такой образ жизни ведет к раздробленности, частым конфликтам за районы выпаса, что отражается на менталитете представителей данного образа жизни. Земледелие, напротив, требует оседлости. По меньшей мере, от урожаю к урожаю. А если земледелие увязывается с ирригацией, то это закрепляет на местности людей всерьез и надолго. Оседлость создает проблему организации обмена продуктами, то есть торговли. Торговля консолидирует людей в крупные поселения и города. Необходимость защиты таких образований толкает к объединению для защиты общих интересов, а это уже прямой путь к образованию государств. Полноценное государство консолидирует интересы не только землепользователей, но и скотоводов, в их защите и отстаивании прав на участки выпаса.