Современный самурай. 100 уроков японских воинов для развития силы духа и обретения своего пути

«Говорят, что Такэда Сингэн заставлял самураев своего передового отряда носить с собой хозяйственный инвентарь. Это делалось для того, чтобы они в любом месте могли построить боевой лагерь».

Цукуда га Гунка

Японское слово мё (妙) переводится как «таинственный» и означает «вещи, которые находятся за пределами нашего мировоззрения». Чтобы стать экспертом в области чудес, самураю сначала нужно было научиться крепко стоять на земле.

Цитата, приведенная в начале этой Ступени, – предупреждение тем, кто чрезмерно интересуется магией. Если бы в армии Такэды Сингэна были одни только великолепные копья и кинжалы, то как бы они строили укрепления или спальные помещения без лопат и молотков? Аналогично самурай, который углубился в магию, но не создал прочной основы своего Пути, будет бесполезен. Если вы сосредоточитесь только на эзотерических аспектах самурайской культуры, ваш фундамент окажется недостаточно крепким и вы не добьетесь настоящего успеха.

Важно не попасть в ловушку клишированной восточной духовности, что часто встречается в додзё или йога-студиях. К сожалению, многие люди судят о самураях по развлекательным фильмам, а не по историческим данным. Это были безжалостные, жаждущие власти воины, которые захватили Японию и отобрали власть у Императора. Затем они продолжали воевать друг с другом, пока семья Токугава не стала верховным диктатором. У самураев имелись духовные аспекты, но прежде всего они были бойцами.

Тем не менее, несмотря на крепкую привязку к войне, самураи искали смысл и духовность как внутри себя, так и в природе. Создавая комплексный духовный подход, который помог сформировать японскую культуру такой, какой мы ее знаем сегодня, они смешивали индийский буддизм с китайским даосизмом и конфуцианством, а еще со своей собственной синтоистской традицией.

На Десятой Ступени мы рассмотрим, как самураи относились к концепциям вечной вселенной и божеств, а также к своим предкам. Уроки позволят вам следовать духовному пути так, как это делали воины-самураи древности, и установить связь между вами и потусторонним миром.

Страна множества верований

В современной Японии говорят, что вы рождаетесь в синтоистской традиции, женитесь как христианин, а умираете буддистом. Это показатель того, как японцы смешивают и сочетают религии.

И в буддизме, и в синтоизме есть ритуалы, связанные с умершими, например, в синтоизме поклоняются и ками (духам), и предкам. Синтоизм сосредоточен на очищении и не позволяет размещать мертвых в своих святилищах или святых местах. Поэтому буддизм берет на себя функцию практического обращения с умершими. Но как только часть души отправляется на реинкарнацию в соответствии с буддийской практикой, другая часть души становится духом предков, который охраняет семейные земли, – как это определено в синтоизме.

Даосизм и конфуцианство традиционно имели ряд противоречий, но долгое время сосуществовали. Конфуцианство сосредоточено на том, как вести себя в обществе, в то время как даосизм – это учение о своем месте во Вселенной.

Такое слияние религиозных верований не означает, что Япония никогда не знала религиозных войн. Они были, включая нападения двора и правительства на религиозные ордена, которые становились слишком могущественными. К примеру, когда монахи укрепились в политике и заручились своими воинами, которые мало отличались от самураев, Ода Нобунага совершил одно из самых чудовищных массовых убийств в истории Японии. Во время осады горы Хиэй в 1571 году он разрушил огромный храмовый комплекс и перебил монахов, женщин и детей.

Все древние системы японских верований содержат философию, которая может упростить вашу жизнь и принести вам пользу. Ниже приведен их обзор и некоторые упражнения. Если какие-то из этих верований находят у вас отклик, отнеситесь к ним с почетом и изучайте их дальше.