Сознавание. Наука и искусство присутствия

Дамасио, изучая эту сложную нейронную цепочку, пришел к выводу, что «внешние слои островка позволяют обеспечить: a) более четкую карту чувственных состояний, чем ствол головного мозга; б) карту, соответствующую другим схемам коры, отвечающим за память, причинно-следственные связи и языковые функции (социокультурный гомеостаз[16])».

В данном случае мы видим явную связь между тем, что происходит в организме, и тем, как информация об этом передается в стволовую и островковую части мозга. Связь передается в виде сигнала, а затем в головном мозге преобразуется в то, что ученые называют картой. Эти нейронные схемы (или карты мозга) считаются паттернами нейронных «вспышек», набором нейронов, активируемых определенным образом и несущих в себе определенную информацию. Активация нейронов – это и есть энергия от нейронных «вспышек». В таком случае активация островка представляет собой просто состояние тела. В отличие от карт стволового отдела, островковые достигают других областей головного мозга, с которыми могут образовывать более сложные связи, участвующие в формировании нашего воображения, самосознания, языковых навыков и социокультурных особенностей. Каждый из этих процессов вносит свой вклад в общий гомеостаз, определяющий то, как мы выживаем и преуспеваем.

Регуляция процессов, по утверждению Дамасио, связана с нервной системой и тем, как она создает так называемые программы действий, позволяющие выживать и развиваться определенным видам. В нашем случае это называется «достигать гомеостаза». Эти программы включают в себя нейронные команды, которые и ведут к определенным действиям. «Команда может быть результатом внутренних состояний организма или событий, происходящих во внешнем мире. ‹…› Сенсорная система мозга постоянно анализирует внутреннее состояние, окружающую среду и воображение. Психические переживания программ действий и их результатов называются чувствами. Чувства могут быть сознательными и представляют ценность. ‹…› Чувства естественным образом сообщают о состоянии организма».

Наш образ жизни во многом определяется состоянием физического тела, что соответствует представлениям о том, что сознание воплощено в теле. Тело – не просто транспортное средство для перевозки головы. Это важнейший внутренний источник нашего естества. Так что изучаемая нами схематичная модель мозга – всего лишь одна из сторон, определяющих, кто мы есть на самом деле.

Как далее рассуждает Дамасио, «то, что мы понимаем как возникновение психики (и особенно чувств), основано на взаимодействии нервной системы с телом. Нервная система порождает разум не сама, а вместе с организмом. А это утверждение уже не совпадает с традиционным взглядом на мозг как единственный источник разума» [6]. Зато оно подтверждает нашу гипотезу о том, что разум воплощен в теле.

Отвечая на вопрос, почему мы ставим чувства на первое место, Дамасио говорит: «Вот в чем загвоздка: чувства позволяют нам управлять жизнью, своими мыслями, планами. ‹…› Система чувств – это влияние на поведение организма, физиологические процессы и гомеостатическое состояние».

Для Дамасио чувства играют ключевую роль в формировании поведения, потому что пробуждают то, что мы называем эмоциями. По мнению Дамасио, нам, как прогностическим машинам, нужны чувства для выбора стратегии поведения. Именно в наших чувствах в настоящем заключено то, чему мы научились в прошлом, и то, чего ожидаем от будущего. Чувства не побочный продукт счастливой жизни, они определяют то, как мы живем.

Мозг, заключенный у нас в голове, играет особенно важную роль в том, что мы думаем о самих себе и как мы думаем вообще. От стволовой части мозга сигналы тела перемещаются вверх к коре, в лимбические структуры, связанные с эмоциями, мотивацией, оценкой, памятью и привязанностями. Новая кора (или неокортекс), развившаяся в процессе эволюции млекопитающих, была заметно увеличена у приматов, а у человека сформировалась в основную префронтальную область, сложным образом связанную с другими частями мозга. Именно она и стала главным интегрирующим центром мозга, объединяющим кору, лимбическую систему, стволовой, соматический отделы и даже потоки энергии и информации.

Справедливо ли будет утверждать в таком случае, что сознание зарождается исключительно в коре головного мозга? Конечно, нет. Вот что Дамасио говорит о сознании и мозге: «Ни одна область или система головного мозга не удовлетворяет требованиям сознания, пониманию и ощущениям субъективности и интеграции опыта. Неудивительно, что попытки найти, где именно в мозге формируется сознание, не увенчались успехом». Рассматривая множество отделов мозга, задействованных в возникновении сознания, он далее утверждает: «Эти области и системы участвуют в процессе как единое целое, попадая на конвейер и исчезая с него в определенном порядке. Важно: области мозга действуют не обособленно, а в тесной взаимосвязи с телом» [7]. С этой точки зрения сознание полностью заключено в теле.