Сознавание. Наука и искусство присутствия

Если изолировать СПРРМ, человек может почувствовать себя отверженным. В случае когда сеть пассивного режима не интегрирована с другими областями мозга и частями тела, ее способность концентрироваться на психологических состояниях, вероятнее всего, приведет к возникновению чувства одиночества, обострятся навязчивые мысли о том, что думают о нас окружающие и как это соотносится с нашими собственными представлениями. В Голливуде часто шутят: «Ну хватит уже говорить обо мне! Расскажите же, что вы думаете обо мне?» Зацикленность на себе естественна для нашего социального мозга, пытающегося определить, насколько мы вписываемся в общество. Но бывает, что внутреннее «я» становится одержимым собственным статусом и местом в мире. Это зацикленность на себе, без интереса к взаимосвязям с миром и общим представлением о том, кто мы есть. Такой эгоцентризм может быть результатом слишком сильных связей внутри СПРРМ, не взаимодействующей с другими нейронными сетями в мозге, телом или потоками, исходящими из внешнего мира. Вот почему мы сравниваем обособленную сеть пассивного режима с узкой группой одноклассников. Более интегрированная СПРРМ будет включать процессы эмпатии и сострадания, а также гибкие формы самосознания, укрепляющие способность нашего социального мозга концентрироваться на чем-то, помимо нас самих. Поскольку сеть пассивного режима касается как нашего собственного сознания, так и сознания окружающих, для обозначения ее нейронных связей я придумал аббревиатуру OATS (овсяные хлопья), которая подчеркивает наши мысли об окружающих и самих себе.

Others (окружающие) And (и) The Self (я) = OATS

Если СПРРМ хорошо интегрирована с другими нейронными цепочками и социальной сферой, возникающая эмпатия способствует социальному познанию и самосознанию – восприятию своего и чужого разума. Если же сеть пассивного режима слишком обособлена и не связана с другими участками, тогда активность OATS может привести к изоляции, одержимости чужим мнением, поглощенности собой и в результате вылиться в тревожность и депрессию. Нельзя сказать, что сама по себе СПРРМ хорошая или плохая. Это данность. Но без должной интеграции, как я уже говорил, она может стать причиной ригидности или хаотичности внутренней психической активности или поведения. Есть основания утверждать, что, обладая более интегрированной сетью пассивного режима, легче воспринимать жизнь и не ощущать себя в изоляции.

Как интегрировать СПРРМ

Когда мы работаем с третьим сегментом обода Колеса сознавания, нейронные сети OATS могут по умолчанию проявляться в сбивчивых внутренних диалогах и непрерывном потоке мыслей о себе и своих отношениях с окружающими. Исследования психологов Зиндела Сегала, Нормана Фарба и их коллег говорят о том, что без развития осознанности у многих людей задняя поясная кора коснеет, а процессы СПРРМ выходят из-под контроля даже при простом сознавании ощущений. Вместо того чтобы воспринимать поток сенсорных чувствительных импульсов, исходящих от тела и из внешнего мира (первый и второй сегменты Колеса), многие неподготовленные люди зацикливаются на себе и демонстрируют устоявшиеся реакции, направленные исключительно на себя. Если соотносить это с практикой Колеса, это свидетельствовало бы о множественном проявлении третьего сегмента умственной деятельности, а вовсе не чувственного потока первого и второго.

Из результатов этих исследований следует очевидный вывод, который можно представить наглядно. Сеть пассивного режима располагается в основном в срединной части и при плохой интеграции пропускает через себя множество переживаний и размышлений, направленных на собственное «я». Расположенные по обеим сторонам области, включая переднюю островковую долю большого мозга, через которую проходят наши физические ощущения, позволяют чувственным потокам свободно течь и попадать в поле сознавания. Именно так мы ощущаем элементы на ободе в первых двух сегментах Колеса. Когда осознаём наши пять чувств и шестое чувство (интероцепцию), активируются латеральные нейронные соединения.

Эти латеральные соединения представляют собой нейронные аналоги механизмов чувственной проводимости разума, то есть паттерны потоков энергии, исходящих из внешнего и соматического пространств первых двух сегментов. В противовес этому мы способны встраивать энергетические паттерны в информацию о сложных представлениях, включая созданные нами же образы нас самих и мысли о своем месте в мире. Мысленные конструкции имеют нейронные аналоги в лимбических структурах и областях коры. Они входят в состав сети пассивного режима, но определенно не ограничиваются ей. Наше ощущение себя в обществе может проявляться в виде энергетических паттернов кортикальных областей СПРРМ, а то, насколько прочно связаны эти отдельные узлы внутри сети пассивного режима, определяет природу и глубину сознавания представлений о себе. Это ощущение себя – ментальная конструкция, созданная, в частности, эмпирически сформированными нейронными цепочками.