Спаситель и сын. Сезон 5

– Да. Он сказал, что стал мизогином… Погоди, дай я скажу сам.

– Пожалуйста, говори, Самюэль. Как я понимаю, Тибо не любит женщин.

– Вот видишь, ты сразу делаешь вывод, – упрекнул его Самюэль. – Даешь определение: не любит женщин. Это пережим.

– Пережим, – повторил Спаситель.

Сам Самюэль никогда бы не высказался с такой определенностью, и на это была вполне конкретная причина. У его отца, пианиста, всеобщего кумира, был любовник – молодой человек, который занимался организацией его турне. Не желая услышать от психолога новые замечания, Самюэль застрочил как пулемет, рассказывая о Тибо:

– Он натерпелся от девчонок, у него накопилось. Целых три года он был одержим одной девочкой, да, настоящая сексуальная зависимость, что-то вроде болезни. Поверил, что нашел женщину своей жизни. Единственную.

– Понятно, – пробормотал Спаситель.

Слушая Самюэля, он не мог отделаться от впечатления, что вместо него говорит кто-то другой, будто сам Самюэль сделался одержимым.

– Он на ней зациклился. Она тоже вроде бы имела к нему чувство. Но для него она была всем на свете, других девушек, кроме нее, как будто не существовало. Она им манипулировала, за его спиной над ним смеялась, а он позволял себя топтать. С другой девушкой все было наоборот: это она за ним повсюду гонялась. Поначалу на фоне сексуального голодания он был не против, но жить с ней было попросту невозможно, она связала его по рукам и ногам, а уж расставание стало просто адищем.

Спаситель слушал молча. У Самюэля изменилась манера говорить. Появилась нотка вульгарности, какой не было даже в самый сложный подростковый период, когда он пренебрегал мытьем и после консультаций Спасителю приходилось проветривать кабинет.

– Теперь Тибо не вкладывается в отношения с девчонками. Подцепит, переспит и бросит, пока она его сама не бросила. Я вовсе не говорю, что мне это нравится и я с ним согласен, – оправдывался Самюэль. – Но стоит вспомнить, как Марго на меня наплевала… Чего мне стоило оклематься. Ведь тебя лишают самоуважения. Говорят: ты пустое место. Как мужик, ты ноль без палочки. Вот ведь в чем все дело. Ты не чувствуешь себя настоящим мужчиной. Не смейся, пожалуйста.

– Я и не думаю смеяться, Самюэль.

Вообще-то Спаситель был скорее ошеломлен.

– Тибо мне объяснил, и вполне убедительно, что главная проблема в том, что общество теперь стало гиперфеминизированным. Женщины продолжают требовать равенства, но на самом деле они уже подавляют мужчин. Процесс Вайнштейна этому доказательство.

– Ты говоришь о кинопродюсере, который принуждал актрис к сексу?

– Да, с ним все понятно, – криво усмехнулся Самюэль. – Но женщины воспользовались и валят всех мужиков в одну кучу. Ключевое слово: мужик – значит свинья. Все мужики сволочи. Мачо. А что значит само по себе слово «мачо»? Тибо объяснил: просто-напросто мужественный. Мачо – парень с мужскими ценностями: смелый, верный в дружбе, с чувством ответственности. Ничего плохого. Но феминистки превратили это слово в ругательство, и теперь мужчины сами не знают, кто они такие. Особенно парни, которых растили женщины: сначала матери, потом школьные учительницы, потом преподавательницы в универах – там теперь тоже часто работают женщины. И вот повсюду восторжествовали женские ценности: мягкость, забота о внешности, общительность, и все это за счет мужских – силы, твердости, прямоты… властности.

Самюэль слегка заикался. Одна неделя, и столько открытий! В мозгах настоящая революция. Откровение!

– Теперь подлинная власть у женщин, потому что победили их ценности. А мужчины кастрированы, они разучились быть настоящими мужчинами. Вот как.

Самюэль перевел дыхание. А Спаситель думал: каким образом утонченный Самюэль, романтичный Самюэль мог всем этим увлечься?

– Причина в матерях, на них в первую очередь ответственность, – снова заговорил Самюэль, помрачнев. – Сначала они выживают из дома отцов, а потом не справляются с воспитанием сыновей, потому что не могут научить мальчика, как стать мужчиной.

В детстве Самюэль страдал от агрессии матери и отсутствия в его жизни отца. Тибо выложил перед ним новую версию его прошлого, которая объясняла переживаемые им в настоящем неудачи с девушками. Причина была в кастрирующих матерях и победе женских ценностей.

– Тибо предложил мне ходить в группу, где обсуждают отношения между мужчинами и женщинами, – заключил Самюэль уже более спокойным тоном. – Меня это интересует. Но я не хочу бросать психотерапию, если только тебя это не смущает.

– Не смущает – что?

– Что я думаю по-другому. Ты, мне кажется, скорее феминист. Я не прав?

– Мои убеждения – дело личное. Терапия не дискуссия, в которой один стремится переубедить другого.

– Но ты все-таки феминист? – настаивал Самюэль, очевидно, желая уравновесить Тибо Спасителем.

Спасителю очень хотелось ответить: «Просто я не дурак». Но он сдержался.

– Значит, я записываю: Самюэль, консультация в будущий понедельник.

Самюэль ушел, а Спаситель открыл школьную тетрадь на пружинке, где делал иногда кое-какие заметки после консультаций.

– Каэн, Каэн, – бормотал он, листая тетрадь.