Сравнительное Богословие Книга 3

[111] Талмуд появился во многом как следствие эксперимента по выживанию иудаизма в чуждых ему культурно-религиозных системах с мощными (как у эллинов) философско-мистическими учениями. Позднее по этой же причине появилась Каббала - поставившая “крест” на интересе иудеев к «чужим» религиозно-мистическим системам. “Жувать” кабалистику (толстенная запутанная книга) иудеям предстояло вплоть до нашего времени.

[112] То же самое сейчас пытаются сделать по заказу «мировой закулисы», разрушая всеми доступными средствами государственность современного Израиля: евреи хороши для «закулисы» в рассеянии. Этим во многом объясняются крайние выпады против Израиля палестинского Хамаса (пришёл к власти в 2006 году) и президента Ирана.

[113]

Двуличие Второзакония бросается в глаза: за несоблюдение закона Господь рассеивает свой народ среди язычников; язычники же, неповинные ни в этом рассеянии, ни в проступках иудеев, объявляются “угнетателями” и должны быть уничтожены.

[114] Видимо это заметил И.В.Сталин, согласившись на создание Израиля в 1948 году. Он мог преследовать две цели: во-первых, показать двуличие иудаизма на практике сосуществования иудеев наедине с самими собой и, во-вторых, попытался сделать из них народ. Практика показала, что народа из иудеев пока не получается, а внутренние противоречия пока умело отводили на ближнего врага (палестинцев) и замазывали американским спонсорством (а также спонсорством множества диаспор), что создавало иллюзию благополучия в сфере экономики Израиля и обеспечивало средний достаточно высокий уровень материальной жизни евреев Израиля. Последнее - также создавало иллюзию у народов других государств, что евреи умеют жить и хозяйствовать.

[115]

Ахемениды - династия древнеперсидских царей в 558-330 гг. до н.э. Основатель - Кир II. Государство Ахеменидов, включавшее большинство стран Ближнего и Ср. Востока, достигло наибольшего расцвета при Дарии I. Государство Ахеменидов прекратило существование в результате завоевания его Александром Македонским. Важнейшие представители Ахеменидов: Кир II, Дарий I, Ксеркс I, Артаксеркс III.

[116] В дальнейшем при рассмотрении религиозной системы Древнего Ирана мы убедимся в правильности этого вывода Д.Рида. Забегая вперёд, скажем, что древнеперсидский зороастризм оказал огромное влияние как на иудейскую веру, так и на библейское христианство. То есть, Библия дописывалась и формировалась под влиянием религиозной доктрины зороастризма.

[117] Вполне возможно, что именно этот прецедент вавилонского пленения окончательно вдохновил «закулису» на рассеяние евреев и проведение через них промоделированной при царе Кире антигосударственной политики в отношении тех государств, куда направлялась диаспора.

[118] В том смысле, что иудейский закон был в общем и целом завершён крупнейшим библейским мифом, а окончательный разрыв с духовным центром состоялся в 70 г. н.э.

[119]Селевкиды - царская династия, правившая в 312-64 до н.э. на Ближнем и Ср. Востоке (основная территория - Сирия). Основана Селевком I - полководцем Александра Македонского, диадохом. Наивысшего расцвета государство Селевкидов достигло в 3 в. при Антиохе III; в 64 г. завоевано Римом.

[120]

Поэтому даже во времена последних веков до н.э. главного признака нации - единого языка - не было и в помине. Потом не стало и единой территории проживания.

[121] Так приход Христа своевременно открыл человечеству тайны древнейшего расизма.

[122] От Бориса Годунова.

[123] Исключением было творчество А.С.Пушкина. Но оно было символично и недоступно пониманию большинства людей. Но всё же с А.С.Пушкина начинается новая эпоха в России - эпоха освобождения от библейского рабства. Чего стоят только «Египетские ночи», «Медный всадник» и «Гаврилиада»…