Сравнительное Богословие Книга 6

[382]«В то время как тело шамана лежит расчлененным или варится в котле, приобретая новые сакральные качества, отделенную от тела душу шамана возносит на вершину мирового древа гигантская птица с железными перьями и длинным хвостом, птица-прародительница шаманов; она помещает душу в яйцо, лежащее в ее гигантском гнезде, и высиживает, пока дух шамана не приобретет сакральной зрелости. Потом душа шамана вылупляется из яйца и входит в обновленное и воссоединенное тело. Посвящаемый воскресает уже не профаном, а шаманом, готовым к своему служению. Инициация завершена» - Е.А.Торчинов.

[383] Ещё раз обратим внимание: во времена первобытных родоплеменных обществ шаманизм был нормальным средством самоуправления коллективов. Но позже, а особенно в наше время это - действительно нечеловеческая патология с большой долей шарлатанства и паразитизма.

[384] Подавление бессознательного эгрегором, который активизирует инициацию.

[385] Скорее и прежде всего имеет место конфликт - между прежним (врождённым) бессознательным шамана и его бессознательным, которое должно стать частью эгрегориальной алгоритмики. А уже потом прежнее его понимание (сознание) конфликтует с обретаемым вновь бессознательным. В ходе этого сознание подтягивается, адаптируясь к пониманию своей новой миссии.

[386] Когда доминирующий эгрегор почти насильно инициирует «зомбирование» человека, делая его своим придатком.

[387] Если в этой “добровольности” и участвует доминирующий эгрегор, то не в той степени, в которой он принимает участие в инициации шамана. Ученики по своему недоразумению (чему способствует первая часть Восьмеричного пути) отдаются в руки гуру, а затем во власть эгрегора - и всё это ради следующей жизни.

[388]

Но выбор не велик: либо остаться в мире страданий и страдать всю жизнь; либо стать «просветлённым» и “осчастливиться” иллюзиями преодоления кармических страданий в следующей жизни. Третьего пути люди ведического Востока не знают (он не предусмотрен культурой), это - путь наведения справедливости в настоящей жизни, после чего от страданий не останется и следа. Но, поскольку это путь исключён культурой ведических религий - то люди действительно рождаются и живут с ощущением своей психической ущербности, непригодности для нормальной жизни на Земле. Такой вот замкнутый порочный круг.

[389] То же самое и в библейской традиции и в историческом исламе.

[390] Ещё раз следует напомнить, пользуясь случаем, что обряды «страдания - смерти - воскресения» были известны со времён шаманизма и “пользовались” огромной популярностью в подавляющем большинстве древних цивилизаций - от Египта и Междуречья до империй Сасанидов и Рима. По этому поводу в книге Е.А.Торчинова есть целая глава, которая называется «Мистерия смерти и воскресения: страдающие боги древнего Востока и античного мира».

Само название главы уже о многом говорит. Якобы страдания, смерть Христа, и его воскресение - дань той эпохи, отданная толпе во имя вознесения Христа в её глазах до уровня Бога. Тогда это было привычно и «мировая закулиса» выбрала самый лёгкий способ внедрить в психику толпы библейский миф о Христе. Но на базе этого мифа все “христиане” в определённой мере проходят обряд эгрегориальной инициации (см. третью книгу курса «Сравнительное богословие»).

[391] В буддизме это нравственный кризис - признание учеником того, что прежде он жил не так, как нужно.

[392] Надо понимать - психики в целом.

[393]Восточная мудрость это - эгрегориальное безумие, в чём мы убедились несколько ранее в текущей главе. А очищенное сознание (психика) - часть эгрегориального безумия.

[394] По отношению к древнему коллективу.

[395] А образы бессознательного связаны с эгрегориальными образами.

[396]Пубертатный период (от латинскрого pubertas - возмужалость, половая зрелость), возраст с 12 до 16 лет у девочек и с 13 до 17-18 лет у мальчиков; соответствует периоду полового созревания.

[397] Передача информации по родовым линиям. Перинатальный период (от пери и латинского natalis - относящийся к рождению), охватывает внутриутробное развитие плода начиная с 28 недель беременности, период родов и первые 7 суток жизни ребенка.