Читаем Сравнительное Богословие Книга 6 полностью

Вообще же тибетский буддизм один из самых иерархически организованных, где место в иерархии обуславливается духовными способностями и даже в некоторых случаях - происхождением.


[585] Монголия - одна из стран, в которых “ренессанс” буддизма после 1992 года прошёл на высшем уровне. Нынешний президент Монголии Намбарын Энхбаяр - тоже предпочитает буддизм.


[586] Наиболее ортодоксальный вид буддизма.


[587] В 1578 году съезд всех князей Монголии принял решение о государственном статусе буддизма.


[588] Как будто кто-то дал команду разгромить главный центр тибетского буддизма после появления саентологической церкви. Напомним, что последняя адаптировала буддийское “клирование” под технократическое общество.


[589] Обзор событий тех лет и цитаты даются нами по статье З.С. Семёновой «Где искать ЗАТЕРЯННЫЙ МИР?». Журнал «Знак вопроса» № 1-2, 1993 г. - Москва, Издательство “Знание”.


[590] Что из этого могло получиться, можно представить, изучив опыт современной Северной Кореи - в прошлом буддийском государтве, на мировоззренческую почву чего легла основа псевдосоциализма.


[591] Что нельзя сказать про гитлеровскую Германию: нацисты активно сотрудничали с Шамбалой и поддерживались некоторыми буддистскими центрами вплоть до 1944 года. Хотя бы на основе этого тем, кто считает буддизм совершенным учением для развития человека, следует задуматься: почему?

Для убедительности предлагаем сравнить два символа (известно, что слово фашизм произходит от латинского «фасция»):

Духовый символ фашизма:

«Ваджра считается основным буддийским знаком и может изображать сноп молний, алмаз, громовой топор грозных божеств. Позже ваджра стала изображаться в виде пучка молний, перехваченных посредине. Редкое изображение буддийских святых обойдется без знака ваджры, поэтому звание Господина или Мастера Ваджры означает не что иное, как постижение всех тайн буддийского учения и превращения самого человека в божество».

Материальный символ фашизма:

«Фасция - это пучок прутьев с воткнутым в середину топориком, обвязанный ремнём».


[592] Отсюда выражение «Иван-дурак».


[593] От этого преступность, пьянство, нецензурная брань, неуравновешенность и пр.


[594] Это - так, поскольку ни одна из региональных цивилизаций не жила такое долгое время вне рабских взаимоотношений, как наша, Русская.


[595] Что и произошло с появлением дианетики-саентологии.


[596] Это всего лишь символика, принятая в фильме, призванная обозначить средство всеобщей трудовой «зомбификации».


[597] Чем и заманивают в саентологическую церковь доверчивых безвольных людей.


[598] Можно только догадываться, что это должны быть азиаты, у которых в генетике индуизм и буддизм, представители южных государств, у которых в генетике доисламский зороастризм…


[599] 22 декабря 2006 года в эфире «Радио России» в передаче «Особое мнение» ведущий Игорь Гмыза общался с Петровой Викторией Александровной - заместителем генерального директора по персоналу ОАО «РУСАЛ» (крупнейший в России металлургический алюминиевый холдинг, имеющий предприятия по всему миру, с общей численностью работающих в 51 тысячу человек). Аудиозапись этой радиопередачи см. на сайте «Радио России».


[600] Большинство склонны думать, прежде чем соглашаться работать на непонятные им цели…


[601] В среднем по России. И это хорошо, потому что те стимулы, которые перечислены выше - не достойны Человека.


[602] В холдинге западного образца - несколько больше.


[603] Лучше не управжняться, если не понимаешь, с чем имеешь дело.

Самое главное то, что сказано после этого.


[604] Не лень, а отсутствие Человеческого стимула к труду.


[605] То есть до исполнительного «зомби» русские не дотягивают никак, даже за деньги и карьеру.


[606] http://www.rutv.ru/tvpreg.html?id=110425 amp;cid=125 amp;d=4


[607] http://www.strana.ru/print/301520.html


[608] http://www.vesti.ru/news.html?id=103756


[609] http://www.strana.ru/print/297671.html


[610]http://www.rutv.ru/tvpreg_rnews.html?tvpreg_id=110425 amp;type_id=8 amp;id=112415 amp;d=0


[611]Дао-Дэ-Цзине 5 (1).


[612] Опять всё тот же стандартный путь «пророков»…


[613] Космогонию и философию даосизма мы подробнее рассмотрим в следующих разделах.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Конец веры. Религия, террор и будущее разума
Конец веры. Религия, террор и будущее разума

Отважная и безжалостная попытка снести стены, ограждающие современных верующих от критики. Блестящий анализ борьбы разума и религии от автора, чье имя находится в центре мировых дискуссий наряду с Ричардом Докинзом и Кристофером Хитченсом.Эта знаменитая книга — блестящий анализ борьбы разума и религии в современном мире. Автор демонстрирует, сколь часто в истории мы отвергали доводы разума в пользу религиозной веры — даже если эта вера порождала лишь зло и бедствия. Предостерегая против вмешательства организованной религии в мировую политику, Харрис, опираясь на доводы нейропсихологии, философии и восточной мистики, призывает создать по-истине современные основания для светской, гуманистической этики и духовности. «Конец веры» — отважная и безжалостная попытка снести стены, ограждающие верующих от критики.

Сэм Харрис

Критика / Религиоведение / Религия / Эзотерика / Документальное
Повседневная жизнь египетских богов
Повседневная жизнь египетских богов

Несмотря на огромное количество книг и статей, посвященных цивилизации Древнего Египта, она сохраняет в глазах современного человека свою таинственную притягательность. Ее колоссальные монументы, ее веками неподвижная структура власти, ее литература, детально и бесстрастно описывающая сложные отношения между живыми и мертвыми, богами и людьми — всё это интересует не только специалистов, но и широкую публику. Особенное внимание привлекает древнеегипетская религия, образы которой дошли до наших дней в практике всевозможных тайных обществ и оккультных школ. В своем новаторском исследовании известные французские египтологи Д. Меекс и К. Фавар-Меекс рассматривают мир египетских богов как сложную структуру, существующую по своим законам и на равных взаимодействующую с миром людей. Такой подход дает возможность взглянуть на оба этих мира с новой, неожиданной стороны и разрешить многие загадки, оставленные нам древними жителями долины Нила.

Димитри Меекс , Кристин Фавар-Меекс

Культурология / Религиоведение / Мифы. Легенды. Эпос / Образование и наука / Древние книги