Сравнительное Богословие Книга 6

Напомним, что бессмертие Кощея, согласно русским сказкам, держится на кончике иглы (восточные тонкости, на остриё которых подсажена вся глобальная невольничья цивилизация: и Запад и Восток), спрятанной в яйце, яйцо - в утке и т.д. Залог бессмертия Кощея - доктрина посмертной “справедливости”, которой руководствуются религиозные толпы, а их пастухи в это время преспокойно выпасают и “стригут” навар с труда простых людей. Доктрина посмертной “справедливости” и её разнообразные восточные разновидности - индо-буддийское учение о карме и даосское учение о бессмертии (любопытное совпадение: ведь Кощей-то бессмертный) и путях его достижения (о чём речь пойдёт позже) - суть механизма высшего мировоззренческого уровня управления, предназначенного для разнообразной имитации справедливости и смысла жизни в земной жизни обществ. В восточных обществах индобуддийской и даоссской религиозных культур доктрина посмертной “справедливости” доведена до совершенства не только догматически, но создана совершенная система мощных психотехник, следуя которым люди ещё больше сами себя убеждают в том, что справедливости можно достичь лишь персонально и вне земного мира, полного страстей и привязок. А в это время хозяева культовых религий (Кощей бессмертный) преспокойно снимают вполне земной “гешефт” с труда подневольных рабов религиозных систем, которые трудятся тем лучше, чем более они «зомбированы» догматами, суевериями и психотехниками.

[650] Это гипотеза Л.С.Васильева. Однако при любом соответствии этих «троих» (либо не полном соответствии) мифы о Пуруши и Паньгу совпадают.

[651] Восточная разновидность имитации смысла жизни - стимуляция жизненных занятий.

[652] Аналогичное обоснование необходимости «расширения сознания» мы наблюдаем и в индо-буддизме.

[653] Наслаждение покоем - конечная цель «просветлённых» индусов и буддистов.

[654]

Дородовое.

[655] Это утверждение нам понадобиться в дальнейшем для рассмотрения сути китайской символики инь-ян.

[656] Действительно, при создании мифа о чудесном зачатии Христа «мировой закулисе» было где поучиться этапам обожествления выдающейся исторической личности. Е.А.Торчинов подробно описал процесс такого обожествления на примере Лао-Цзы в приведённом нами большом отрывке из его книги.

[657] Точнее говоря - доводящая взаимоотношения людей в земной жизни до уровня иерархически организованных системных “канонических” ограничений, отражённых и закреплённых на уровне общей духовности этой системы.

[658] Именно поэтому даосизм хоть и являлся идейным вдохновителем некоторых крестьянских восстаний, но тысячелетиями ничего не мог предложить в качестве альтернативы имперскому толпо-“элитаризму” (рабовладению) - до тех пор, пока не появился завезённый с Запада марксизм, в теоретическом багаже которого имелась библейская социология нового мирового порядка (имитация социальной справедливости в земном мире).

[659] При этом земная жизнь признаётся иллюзией, средством обретения бессмертия - также как и в буддизме, но это менее выражено в религиозных понятиях даосизма.

[660] По сути своей - безумие.

[661] Согласно буддизму, усилия (цели) учеников направлены на обретение и накопление «заслуг», которые, согласно буддийским Благородным истинам, позволяют улучшить либо исчерпать карму во имя лучшего перерождения «сознания» в будущей жизни, либо полного освобождения от сансары (аналог библейского рая). Иными словами, буддисты выслуживаются перед неким космическим универсумом в земной жизни, чтобы обрести мифическую свободу.

[662]

7. Это воспето как высший Брахман, в нём - триада, [он] -

твёрдо основанный и нетленный,

8…И [ещё есть] бесконечный Атман, принимающий все образы, недеятельный. Когда [человек] находит триаду, это Брахман.

[663] Л.С.Васильев «История религий Востока» (Глава 19 «Даосизм»).

[664] Вот опять всё та же восточная основа воскресения библейского Христа.

[665] Также и в “христианском” Новом Завете есть один из главенствующих мифов о том, что могила Христа оказалась пустой и якобы, воскреснув, Христос предстал своим удивлённым последователям, которые не верили в воскресенье до его чудесного появления с неба как святого.