Стадии веры (ЛП)

Пятую стадию я называю путешествием наружу. На этой стадии мы возвращаемся в мир и делаем примерно то же, что делали на стадии успеха, но нами при этом движут менее эгоистичные мотивы. На этой стадии люди часто меняют свое служение, готовы смиряться и делать что-то незаметное и идти на риск. Сейчас они скорее руководствуются Божьей целью, нежели целями организации или других людей.

В это время происходит удивительная вещь. Мы могли подумать, что более глубокая духовность находит поддержку и признание. Вместо этого, чем ближе мы становимся с Богом, тем больше мы выбиваемся из «системы». Это часто приводит ко второй темной ночи души, которая вскрывает скрытый эгоизм нашей духовности.

На шестой стадии следующие за Богом руководствуются безусловной любовью. Они научились смотреть на людей глазами Божьими и любить их так, как любит Бог. Многие думают, что эта стадия тепло приветствуется в любой религиозной организации. Но происходит прямо противоположное. Большинство людей не выносят в вас одну вещь – любовь к их врагам, кем бы этот враг ни был – насильником, представителем ненавистной этнической группы или доставшим вас родственником. Оказывается, безусловная любовь подрывает отношения.

Возможно, сейчас бы вы предпочли, чтобы я остановился на третьей стадии. Мы бы хотели, чтобы лестница веры вела от победы к победе. Но на самом деле все обстоит иначе. В этом сломленном мире чем ближе мы становимся к Богу, тем более чуждыми становимся окружающим, даже если они находятся «в вере». Далее я описываю каждую стадию по порядку, раскрывая ее применительно к вере, руководству и наставничеству. Из всего, что я узнал и преподал, этот материал более всего меняет человеческую жизнь.

Стадия первая: Стадия первой любви

Это стадия, когда человек впервые обнаруживает, что Бог есть. Делая это открытие, человек решает посвятить свою жизнь Ему. Мы начинаем признавать, что Бог существует, Он реален и этот факт важен для нашей жизни. Это время «первой любви». Духовная жизнь приносит огромную радость. Человеку кажется, что он все начал сначала, ему дана новая жизнь. Люди на этой стадии не слишком рациональны в своей вере. Они просто знают то, что испытали на опыте и строят свою жизнь в соответствии с этим опытом. Это стадия детской веры. Говоря словами Иисуса, «кто не примет Царствия Божия, как дитя, тот не войдет в него» (Лк. 18:17). Иисус не говорит: «оставайтесь детьми». Детским должно быть начальное восприятие Бога и последующее за ним посвящение. Но путь веры не заканчивается на этом, как мы уже увидели. Вы можете распознать эту стадию в других по новизне, радости и простоте.

Люди, как правило, находят Бога двумя путями – ощущая трепет и ощущая нужду. Некоторые люди, в частности дети, знакомятся с Богом через поразительный духовный опыт – ощущение Его присутствия. Они встречаются с Тем, Кто больше их и начинают понимать, что встретились именно с Богом. Они с готовностью посвящают себя Ему. Взрослые же, с другой стороны, чаще приходят к Богу на основании нужды. Они рассматривают веру в Бога как способ избавления от личной проблемы- развода, тюрьмы, болезни, потери работы, скорби и /или одиночества. Многим взрослым нужно «опуститься на дно», прежде чем они захотят дать Богу шанс. В любом случае через отношения с Богом приходит огромная радость новой жизни. Первая стадия – это не что-то, что может быть только однажды. Мы можем возвращаться на эту стадию несколько раз во время острой нужды.

На каждой стадии можно «застрять». Застревание происходит, когда духовный рост замедляется и останавливается по какой-либо причине. Часто эта причина уникальна для каждой стадии духовной жизни. Самые большие опасности первой стадии – это чувство собственной ничтожности и недостаток знаний. Люди на этой стадии могут быть потрясены любым своим возвратом к старому образу жизни. Они знают, что Бог однажды подарил им прощение и дал второй шанс, но теперь они потеряли все это и чувствуют, что недостойны «третьего» шанса в жизни. Это чувство недостойности может охладить их духовный пыл и затруднить продвижение вперед. Другая основная опасность – недостаток знаний в духовных вопросах. Люди могут не знать практического евангелия, не иметь уверенности во Христе. Они могут не знать силы и поддержки, которую можно обрести благодаря вере. Они могут попасть в плен предрассудков: «Бог поразит меня болезнью, если я не буду молиться», или «Если я помолюсь, то получу все, чего пожелаю». Предрассудки мешают дальнейшему духовному пути.