Старые русские деньги. Средневековые русские монеты с арабскими надписями

Известно, что на некоторых куфических дирхемах изображен христианский четырехконечный крест, рис. 22 и 23. Иногда — даже несколько крестов, рис. 24 и 25. Бывает, что крест сопровождается изображением птицы, рис. 22, 24. При этом арабские надписи на дирхемах с крестами такие же, как и на других дирхемах без крестов. В частности, на дирхемах с крестами присутствует известное арабское выражение «Нет бога, кроме этого Бога...» (которое историки считают несовместимым с христианством), и восхваления Магомету.

Рис. 22.Куфический дирхем с изображением христианского креста над головой птицы. Взято из [208:0], с. 29

Рис. 23.Куфический дирхем. Над арабской надписью «Нет бога, кроме этого Бога...» красуется четырехконечный христианский крест. Изображение взято с сайта meshok.net, на котором кладоискатели продают дирхемы. Данный дирхем осенью 2022 года продавался в городе Кирове (исконное название города — Хлынов) и, вероятно, был найден в тех местах. Там действительно отмечены находки дирхемов, рис. 20. Размер 30 мм, вес 3,6 г.

Рис. 24.Куфический дирхем с изображением сразу четырех христианских крестов и птицы. Взято из [208:0], с. 29

Рис. 25.Прорисовка крестов на дирхеме, см. рис. 24

По этому поводу историки пишут так: «Ни птица, ни тем более крест не могли возникнуть на собственно арабских дирхемах. В последние годы появляются дополнительные подтверждения русского происхождения этих монет» [208:0], с. 28. Что касается арабских надписей, присутствующих на таких «русских дирхемах», то, по мнению историков, это всего лишь «довольно искусно скопированные легенды распространенных на Руси саманидских дирхемов Самарканда и Андараби первых десятилетий X века» [208:0], с. 28.

Итак, по мнению историков, картина раннего денежного обращения на Руси была следующей. Наши предки, дескать, так привыкли к чужим арабским деньгам, что даже если им и приходило в голову чеканить свои собственные деньги, они бездумно изображали на них привычные им арабские надписи. При этом, якобы, «ничего в них не понимая».

На самом деле, как мы уже говорили выше, вплоть до середины XVII века русская знать и вообще образованные люди знали письменный арабский язык и довольно часто им пользовались. В частности, по-арабски было принято писать на оружии, а до середины XVI века — и на монетах.

С другой стороны, изображения крестов вовсе не противоречат старому дореформенному мусульманству. Например, на рис. 26 приведена фотография старой мечети на главной площади Исфахана в Иране. Напомним, что Исфахан — старая столица Ирана. Сегодня с главной площади Исфахана эту старую маленькую мечеть не видно, поскольку она загорожена новой мечетью гораздо большего размера (купол которой виден на рис. 26). Чтобы подойти к старой мечети, нужно зайти с другой стороны. Эта небольшая мечеть уже заметно ушла в землю от времени, и вход в нее находится в углублении. На ее лицевой стене по обе стороны от входа красуются два больших креста, составленные из узоров, которые на самом деле представляют собой записанные квадратным куфическим почерком арабские слова — «Бог», «Магомет» и некоторые другие, рис. 27 и 28.

Рис. 26.Старая мечеть Исфахана (Иран). Над входом изображены два креста. Снимок 2007 года

Рис. 27.Крест на стене старой мечети Исфахана состоит из узоров, в которые вплетены слова «Бог» и «Магомет»

Рис. 28.Слова «Бог» (точнее, «этот Бог», «Ал-лах») и «Магомет», из которых, в частности, составлены кресты на старой мечети Исфахана