Читаем Старые русские деньги. Средневековые русские монеты с арабскими надписями полностью

2Б) Во времена Дмитрия Донского наши предки вновь принялись чеканить монету. Причем — в каждом удельном княжестве чеканили свою собственную монету. В Московском — московскую, в Тверском — тверскую, в Нижегородском — нижегородскую, в Можайском — можайскую и т.п. Так продолжалось до середины XVI века. После чего перешли на копейки.

А. А. Ильин в своей книге «Топография кладов древних русских монет и монет удельного периода» [309:1] пишет:

«Исследование начала чеканки монет на Руси необходимо разделить на ДВА ПЕРИОДА, первый — до татарского нашествия (ДРЕВНИЕ РУССКИЕ МОНЕТЫ X—XI ВЕКОВ) и второй — от Димитрия Ивановича Донского до воцарения Ивана Васильевича Грозного, до 1533 года, ПЕРИОД УДЕЛЬНЫХ МОНЕТ. КАК ВЕЛИК ПРОМЕЖУТОК ВРЕМЕНИ ОТ ЧЕКАНА МОНЕТ ПЕРВОГО ПЕРИОДА ДО ВОЗОБНОВЛЕНИЯ ЧЕКАНА МОНЕТ ВТОРОГО ПЕРИОДА, ТОЧНО НЕ УСТАНОВЛЕНО. Что было причиною окончания чекана монет в первом периоде... ОСТАЕТСЯ НЕВЫЯСНЕННЫМ... В ЭТОТ ПРОМЕЖУТОК ВРЕМЕНИ... ПРЕКРАТИЛСЯ ЧЕКАН АРАБСКИХ ДИРГЕМОВ, А С ПОЛОВИНЫ XIII ВЕКА НАЧАЛСЯ ЧЕКАН ДЖУЧИДСКИХ ТАТАРСКИХ МОНЕТ» [309:1], с. 1.

Все это звучит довольно нелепо.

Вызывает недоумение также количество и качество монет, относимых к тому или иному времени.

Казалось бы, чем древнее монеты, тем меньше их должно сохраниться и тем реже и дороже они должны быть сегодня. Кроме того, чем древнее монета, тем она должна быть проще и примитивнее. Надписи на более древних монетах, казалось бы, должны быть более краткими и неразборчивыми, чем на монетах более поздних.

Но у историков все наоборот.

Якобы самые древние монеты — куфические дирхемы — встречаются в кладах чаще всего. Да и качество у них выше, чем у якобы более поздних «монет Золотой Орды». И даже — чем у еще более поздних русских копеек. Выбитые на якобы «древнейших» дирхемах многословные арабские надписи читаются специалистами без особого труда.

Сребреники и златники первых киевских князей — которые, по мнению историков, ходили ПОЗЖЕ дирхемов — почему-то попадаются ГОРАЗДО РЕЖЕ. Их количество НА ПОРЯДОК МЕНЬШЕ, чем количество дирхемов, а надписи на них выполнены гораздо корявее и с огромным количеством ошибок.

Якобы еще более поздние «монеты Золотой Орды» все еще не дотягивают до дирхемов по количеству, хотя их тоже найдено очень много. По качеству они гораздо хуже дирхемов. В отличие от дирхемов надписи на них краткие и далеко не такие понятные.

Удельные монеты, которые, по мнению историков, ходили после «монет Золотой Орды», почему-то встречаются реже.

Хотя если они более поздние, а тем более чеканились на большем количестве монетных дворов, то их должно было быть больше, а не меньше.

Если выстроить хронологию русских монет по количеству их находок и качеству надписей на них — чем монеты древнее, тем они реже, а надписи на них короче и неразборчивее — то получится следующее.

— Самые древние — это УДЕЛЬНЫЕ МОНЕТЫ.

— Потом идут близкие к ним по качеству, но чаще встречающиеся в кладах МОНЕТЫ ЗОЛОТОЙ ОРДЫ.

— И, наконец, самые молодые монеты — это КУФИЧЕСКИЕ ДИРХЕМЫ, самые частые, самые дешевые и снабженные самыми многословными и легко читаемыми надписями.

Сребреники и златники киевских князей выбиваются из этого ряда. Их количество слишком мало для поздних монет, а их качество слишком высокое для ранних монет. Надписи вполне разборчивые, но с ошибками, корявыми буквами, как будто на плохо знакомом языке. Впервые они всплыли в частных коллекциях историков, что тоже подозрительно. С ними связаны и другие странности, о которых мы скажем ниже. В целом, похоже на подделку.

Приступим теперь к более подробному разбору.

<p>Глава 1</p><p>Куфические дирхемы</p>

<p>1.1. Мнение историков: куфические дирхемы — монеты Арабского халифата якобы VIII—X веков, самые ранние монеты с арабскими надписями, ходившие на Руси</p>

Считается, что САМЫМИ ПЕРВЫМИ деньгами на Руси были КУФИЧЕСКИЕ ДИРХЕМЫ.

«В первые столетия существования русского государства... основу его денежного обращения составлял КУФИЧЕСКИЙ ДИРХЕМ» [208:0], с. 28. См. рис. 19.


Рис. 19.Арабский куфический дирхем. Таковы были, по мнению историков, самые старые русские деньги. Якобы наши предки ввозили их из других стран, а сами своих денег делать не умели и не хотели. Взято из [208:0], с. 28


Считается, что куфический дирхем — это восточная монета Арабского халифата, которая чеканилась вдали от Руси. По мнению историков, нашим предкам в те времена просто незачем было чеканить свои собственные деньги, поскольку восточные куфические дирхемы, изготовленные «где-то далеко на востоке», широкой рекой текли на Русь. «Восточная монета стала поступать... еще в конце VIII века. Проходя через русские земли В ОГРОМНЫХ КОЛИЧЕСТВАХ, часть дирхемов оседала на них» [208:0], с. 28.

Поэтому на Руси в те времена своих денег не имели, а пользовались деньгами Арабского халифата. Таково мнение историков.

Перейти на страницу:

Все книги серии Исследования по новой хронологии

Москва в свете Новой Хронологии
Москва в свете Новой Хронологии

Книга А.Т. Фоменко и Г.В. Носовского посвящена городу Москве. Подробно изложена основанная на Новой Хронологии реконструкция истории Москвы. В XIV веке на месте современной Москвы, согласно исследованиям авторов, произошла величайшая битва русской и мировой истории — Куликовская битва. Через 200 лет, в XVI веке здесь началась грандиозная стройка последней столицы Великой Средневековой Империи — Московского Кремля, Китай-города, Белого города, Земляного города, а также скрытой от посторонних глаз тайной, подземной Москвы.Книга может читаться независимо от других книг по Новой Хронологии. Она предназначена для самого широкого круга читателей.В ходе наших исследований по новой хронологии под давлением многочисленных фактов возник новый, достаточно неожиданный взгляд на историю города Москвы и его место в русской и мировой истории. Старые памятники Москвы — в первую очередь Московский Кремль — с новой точки зрения становятся ещё более интересными и значимыми. Они приобретают новое, общемировое звучание. В настоящей книге мы постарались собрать все наши исследования, касающиеся памятников старой Москвы. Ранее этот материал был разбросан по разным книгам, что мешало читателю осознать картину в целом. Для настоящего издания текст заново переработан и местами сокращён. Добавлено большое количество новых рисунков.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / История / Образование и наука
Старые русские деньги. Средневековые русские монеты с арабскими надписями
Старые русские деньги. Средневековые русские монеты с арабскими надписями

Настоящая книга посвящена старым русским монетам, причем главным образом — русским монетам с арабскими надписями. В русской земле ежегодно находят множество старинных монет. Если не считать копеек и монет романовского времени, все они, как правило, снабжены арабскими надписями. На этом основании историки предлагают считать, что все такие монеты якобы не русские. И чеканили их либо иностранцы, либо иноземные завоеватели Руси. Либо, на крайний случай, невежественные доморощенные подражатели, восторженно пытавшиеся повторить непонятные им иноземные закорючки, которые казались им более красивыми, чем русские буквы.Новая хронология предлагает совершенно другой взгляд на русскую историю вообще и на историю использования арабского языка нашими предками в частности.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Альтернативные науки и научные теории / История
Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже