Таким образом, Маджар (или более правильно аль-Магаруса, ибо именно так его имя выбито на монетах) с 1459 года был городом в составе Астраханского царства. Историки полагают, что «2 июня 1556 года небольшой отряд казаков вошел в Астрахань без боя... С этого времени началось запустение города. В последующие века, вплоть до полного разрушения мавзолеев, Маджар посещался окрестным... населением как священное место захоронения предков», Википедия, «Маджар».
Сообщается, что подавляющее большинство найденных в Маджаре монет были отчеканены при ханах Тохте, Узбеке и Джанибеке (см. Википедия, «Маджар»). И действительно: все рассматриваемые здесь монеты Френ отнес к «хану Узбеку», поскольку слова «пламенеподобный хан» на монете сумел прочитать как «Узбек хан», [921:0], № 38. Просто Р прочел как З, Н — как Б, Д — как К, и получил «требуемое».
Отметим, что на некоторых образцах проставлена огласовка в слове «аль-МагАруса», см. рис. 200, 201 и 202. Простановка огласовок на монетах — тоже поздняя вещь.
На рис. 204 приведен рисунок М. Некрасова, изображающий Маджары (Марагусу) в 1742 году. Считается, что к этому времени город уже несколько столетий лежал в развалинах. Однако по рисунку М. Некрасова этого никак не скажешь. Множество зданий, стены, все цело.
Рис. 204.
На рис. 205 приведен более поздний рисунок П. С. Палласа 1793 года — то есть уже после разгрома «Пугачева». Изображены мавзолеи Маджары (Магарусы). Здесь действительно показаны развалины. Однако видно, что разгром города произошел сравнительно недавно. Мавзолеи заброшены, но не разрушены.
Рис. 205.
На рис. 206 показаны планы и фасады мавзолеев Маджара (Магарусы) по рисунку М. Некрасова «Планы и фасады Маджарских мавзолеев». Такие мавзолеи могут быть как мусульманскими, так и христианскими. Недаром город впоследствии назывался «Святой Крест».
Рис. 206.
По-видимому, это был город Московской Тартарии, просуществовавший до разгрома Московской Тартарии во время войны с «Пугачевым», см. наши книги «Новая хронология Руси» и «Пугачев и Суворов. Тайна сибирско-американской истории».
В заключение скажем несколько слов о каталоге X. М. Френа [921:0], лежащем в основе современных датировок большинства старинных русских монет. Объявленных Френом якобы «нерусскими, джучидскими, золотоордынскими».
Уровень натяжек и подтасовок, к которым прибегает Френ, чтобы сделать свой вывод, поражает. Он действует нагло, в полной уверенности, что никто не посмеет схватить его за руку. Все послушно согласятся. Почему он так уверен? Вряд ли единственная причина — множество его титулов, которые он гордо перечислил в начале своей книги, см. выше. Скорее всего, главная причина в том, что Френ работал по заказу царского двора Романовых.
Согласно нашей реконструкции, в конце XVIII века, после разгрома «Пугачева» — то есть Московской Тартарии — Романовы начали «подчищать концы» написанной по их заказу ложной версии русской истории. Старые русские монеты им в этом очень мешали. Уничтожить их не было возможности, поскольку таких монет было очень много и постоянно находили новые. Поэтому единственное, что оставалось, — нанять какого-нибудь иностранного титулованного академика вроде Френа и заказать ему книгу, в которой «доказывалось» бы, что все эти монеты, во-первых, не русские, а во-вторых, очень древние, отчеканенные задолго до опасной для Романовых эпохи XVI—XVIII веков. При этом научный уровень «доказательств» был совершенно неважен. Что бы ни написал Френ в поддержку заранее заданного ответа, было бы принято как абсолютная истина. Поскольку за всем этим стояла власть.
Но даже когда власть Романовых кончилась и, казалось бы, ничего не мешало историкам заново исследовать и исправить датировки Френа — они ничего не исправили. Потому что историки НИКОГДА НИЧЕГО НЕ ИСПРАВЛЯЮТ. Таков, к сожалению, их подход.
В предыдущей главе мы рассмотрели несколько распространенных разновидностей старинных русских монет с арабскими надписями — так называемых монет Золотой Орды.