Статьи и проповеди. Часть 14 (17.05.2018 – 23.07.2019)

Сегодня нам Господь говорит: «Да вы трудитесь. В вас во всех что-то есть. Трудитесь».

Все надо делать для Бога. И тогда будет все красиво и хорошо. Об этом говорит сегодняшнее Евангелие.

Аминь. Христос да хранит вас.

Любим ли мы Бога? и, если мы Его достаточно не любим, хотим ли научиться? /Проповедь 09.09.2018/ (24 сентября 2018г.)

Дорогие братья и сестры!

Нам с вами нужно до 1 октября собрать небольшую сумму на лечение нашего старшего пономаря. Надо ему ногу «ремонтировать» – повредил себе летом. Это небольшая сумма, рублей по триста с каждого, и хватит.

В чем смысл общего благотворения? Вроде каждый дал чуть-чуть, а все хорошо. Одному не в силах. Возлагать свои надежды на одного доброго, богатого человека невозможно. Потому что – богатство в любом случае ограниченно. А вот все мы научены историей из Евангелие о лепте вдовицы. Все призваны к благотворению. Нужно, например, кому-то пятнадцать тысяч. А нас с вами тридцать человек. По пятьсот рублей – и пятнадцать тысяч. Сильного ущерба в бюджете не будет и хвалиться будет нечем. Вот, если бы один достал и дал: «На!», то потом можно похвалиться: «Я взял и дал!» А тут и хвалиться нечем. Один дал триста рублей, другой – двести, третий – пятьсот, четвертый – тысячу. Чем тут хвалиться? Нечем. А человеку помогли.

***

Во вторник будем служить Литургию в день усекновения главы святому Иоанну Предтече. Это день трезвости, учрежденный Церковью нашей. Поскольку ему отсекли голову на пиру – посреди пьянки, гулянки, посреди этих баб бесстыдных танцующих. Иродиады дочка «вихлялась» перед мужчинами. Посреди всего этого отсекли голову Иоанну Предтече, который никогда в жизни не ел сладкого, не носил красивого, не спал на мягком. Здесь вот такой контраст подвижничества и разврата. И посреди этого – смерть. Потому что – развратники подвижников терпеть не могут. Всем развратникам хочется, чтобы весь мир был развратным. А, если кто-нибудь не хочет развращаться, то они его готовы со света сжить. В этом и опасность всех этих гулянок, пьянок, которые почти никогда без греха не заканчиваются. Даже, когда хорошие люди собираются на гульбу, то у них языки развязываются, они говорят ненужное.

И мы обязаны служить в такой день особенный. И будем служить.

***

А сегодня мы слышим в Евангелие, что Христос перед смертью провел несколько тяжелых дней в храме Иерусалимском. Были постоянные стычки у него фарисеями, саддукеями… со всеми на свете. Они напоследок хотели Его уловить хоть в чем-нибудь. И Иисус с ними беседовал. Это самые откровенные беседы в Евангелие. Он им прямо в лицо говорил, что: «Вы убийцы. Вы Меня хотите убить. Я – наследник, Я наследник виноградника, а вы присвоили себе виноградник и Меня хотите убить» (см. Мф. 21). А что будет с убийцами оными? Господь накажет их и град их сожжет. В эти дни срывались маски, и все было ясно.

И вот среди всех этих разговоров Иисуса в очередной раз спросили: «Какая заповедь бо́льшая в законе?» А в законе, напоминаю вам, шестьсот тринадцать заповедей.

Не десять – шестьсот тринадцать.

Они касаются одежды, пищи… Там много всего. Они все святые, потому что их Бог дал. Но, конечно, нельзя заповедь на запрет подстригания края бороды сравнивать, например, с запретом спать со своей матерью. Там такое тоже есть: «Не открывай край наготы своей матери, не открывай наготы своего отца» (см. Лев. 18:7). Очевидно, что кровосмешение – это нечто более страшное, чем подстричь бороду. Хотя и – то, и – то – Бог сказал.

Люди и думали, что самое важное? С этим вопросом и пришли к Христу. Что самое главное? И Он сказал те две заповеди, которые, по идее, теоретически мы знаем все. «Возлюбить Господа Бога своего – (это первая и бо́льшая заповедь) – всем сердцем, всей душою, всем помышлением». А вторая – (подобная первой) – «Полюби ближнего, как себя самого» (см. Мк. 12:30-31).

Есть, братья и сестры, в современном мире давно уже мысль, что людей надо любить. А Бога – нет. Социализм весь стоит на чем? На том, что: «Людей надо любить!» Надо любить человека труда, надо отдавать должный заработок работяге, надо помогать калике несчастному. Надо вообще помогать друг другу. Надо любить людей! Но Бога – нет. «Некого там любить. Никого там нет. Давайте любить людей!» И вот такая любовь к человеку без любви к Богу заканчивается концлагерями, как ни странно.

Социалистический проект – это попытка всех любить, а Богу не молиться. Получилось? Чуть-чуть получилось. Бесплатная медицина получилась, образование неплохое получилось. Какие-то спортивные достижения, научные прорывы. Что-то получилось. А целиком не получилось. Почему так недолго прожило? Почему рухнуло? Почему такую пыль подняло, когда упало? – Потому что не было метафизического основания. Не было зацепки за Господа Бога. Не было в вечность корней пущено.