Читаем Статьи и проповеди. Часть 14 (17.05.2018 – 23.07.2019) полностью

Что это? Мы – дети века сего. Депрессняк… Суицидальные наклонности… Неврозы… Страхи… Синдром хронической усталости…

Что я вам скажу? Эти дурости не перемаливаются. Боже сохрани – «перемаливать». Еще больнее станете. Надо потихоньку жить, исходя из ситуации. Чувствуете, что вы больная – живите как больной. Осторожно живите. Такова эпоха. Мы – ее дети.

Как относиться к снам?

– Очень просто. Если Вы святая – то, как к предсказанию в жизни, как к пророчеству.

Но, скорее всего, вы не святая, поэтому – проснулись и забыли. Вот и все. Там, где я родился, там говорили (по-украински говорили) «Дурне спить, – дурне снится». Дурень спит, дурное и снится. Дешево и сердито. Примерно так нужно относиться и к снам. Ну – заснул. Проснулся: «Чего только не приснится?» Бывает – интересное снится – кино какое-то. Думаешь: «Доспать бы – досмотреть».

Ведь что такое сон? Никто не знает, что такое сон? Не в смысле сновидения – видения. А в смысле состояния. Это таинственное состояние. Наука не даст ответ на вопрос: что такое сон? Что происходит с человеком во время сна? Где душа? Копаться в этом не нужно.

Нужно быть святым, чтобы получать во сне откровение от Бога. Чтобы получать откровения во сне, нужно иметь молитвенную душу, святой настрой и чистое сердце. Но – поскольку этого нет в наличии, надо смотреть сны как бесплатное кино. С личным участием. (Или без личного участия). Ходите в кино, не покупая билетов во сне. Проснулись – и все. И побежали по делам. Так к этому относитесь. Попроще к этому относитесь. Попроще…

Но, если приснится такое, которое не забывается…

У человека за жизнь тысячи снов. Но есть такие сны, которые он помнит всю жизнь. Очевидно – это о чем-то говорит. Через сон в восприимчивую душу вторгаются такие небесные тайны. Но я бы не советовал ковыряться в этом. Скорее всего, ясные простые от Бога сны, ясно предупреждают или глаголют вам о чем-то. И об этом не нужно на весь эфир долго рассуждать. А в принципе львиная доля снов – это чепуха, снящаяся чепуховому человеку. «Сердито» опять скажем: «Дурень спит – дурное снится». Все.

Если при тебе оскорбляют родных, надо ли терпеть или давать «по рогам»?

– Я не знаю о чем идет речь. Ситуации бывают всякие. И вариант «рогов», он тоже, конечно, не исключается. Рассудите по ситуации. И в соответствии с ситуацией поступайте. Помните, что «лучше не ударить, чем ударить». Но иногда битье неизбежно. Как говорит один человек в нашей стране: «Если драка неизбежна, лучше бить первым». Тоже правильно. Мы бы были фантазерами и сказочниками, и программа бы наша называлась «В гостях у сказки», если бы я вам сказал, что драться нельзя никогда. Мол – «Бить нельзя никого!» В жизни что хочешь бывает. Иногда нужно и драться. К сожалению. Или быть готовым к драке. Иногда, когда человек приходит в готовность, «снимает предохранитель», по отношению к человеку, который распоясался, тот приходит в себя. «Ну, тут можно еще и получить!» До сих пор тут были женщины и дети, а появился мужик, который может рукой махнуть. Меняется характер разговора.

Иногда даже бить не нужно. Нужно просто быть готовым вступить в бой.

Так что – смотрите. Будьте внимательны. Не будьте наглым. Не будьте дерзким. Не думайте, что вы всех побьете. Потому что каждый, который может всех побить, однажды бывает побит тоже. Любого человека можно побить.

Но никто не снял с нас необходимость защищать ближних.

Я говорю – «вообще». Потому что вопрос задан – «вообще». Прошу понять.

Можно ли получить от Господа наиболее полное понимание неизлечимости своих страстей?

– Вопрос задан несколько витиевато. Как я понял, вы хотите получить от Господа понимание с какими страстями Вам придется мучаться всю жизнь?

Наверное, можно. Бороться нужно, конечно, со всеми страстями. Но есть страсти, с которыми вы будете бороться всю жизнь. Всю. Всю…

Но… Я вот уже (даже сегодня) несколько раз встречаю ситуации, когда людям хочется полного понимания. «Полного (!??) понимания». «Я хочу побольше понять!»

Слушайте, Вы вообще понимаете, какая это страшная вещь: полное понимание? Когда вы начнете «все понимать» – я за Вас реально боюсь. Я за вас меньше боюсь, когда Вы «ничего не понимаете». Жить с полным пониманием чего-либо – это тяжело.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История Христианской Церкви
История Христианской Церкви

Работа известного русского историка христианской церкви давно стала классической, хотя и оставалась малоизвестной широкому кругу читателей. Ее отличает глубокое проникновение в суть исторического развития церкви со сложной и противоречивой динамикой становления догматики, структуры организации, канонических правил, литургики и таинственной практики. Автор на историческом, лингвистическом и теологическом материале раскрывает сложность и неисчерпаемость святоотеческого наследия первых десяти веков (до схизмы 1054 г.) церковной истории, когда были заложены основы церковности, определяющей жизнь христианства и в наши дни.Профессор Михаил Эммануилович Поснов (1874–1931) окончил Киевскую Духовную Академию и впоследствии поддерживал постоянные связи с университетами Запада. Он был профессором в Киеве, позже — в Софии, где читал лекции по догматике и, в особенности по церковной истории. Предлагаемая здесь книга представляет собою обобщающий труд, который он сам предполагал еще раз пересмотреть и издать. Кончина, постигшая его в Софии в 1931 г., помешала ему осуществить последнюю отделку этого труда, который в сокращенном издании появился в Софии в 1937 г.

Михаил Эммануилович Поснов

Религия, религиозная литература