Статьи и проповеди. Часть 14 (17.05.2018 – 23.07.2019)

Вот как звучит… «Я хочу понять!» «Я хочу пробраться…!» Понятно все, конечно. Оно благословенно… желание такое. Но пусть Вас что-то сдерживает. Не желаете ли вы благословить свое «непонимание»? Нужно ведь благодарить Бога не только за знание, но и за невежество. Вот, представьте, что Вы вдруг начнете получать комплексную информацию (ежесекундно) о том, что происходит в мире или с вашими знакомыми. Вы вдруг начнете понимать, (полным пониманием), что у людей в сердцах живет. Ну я боюсь, что Вы скоро станете еще тем мизантропом и захотите уничтожить всех людей одной бомбой. Потому что Вы не только уважать их не сможете, вы их терпеть не будете.

Надо быть Богом, чтобы всех понимать и всех любить. Он понимает всех и любит всех. А люди, чем больше понимают, тем больше превращаются в злобных циников. (В лучшем случае – циников). Как хирурги, которые «все понимают» в человеке, для них человек – это полутруп, набитый кишками. Они смеются редко. Это такие суровые циники, делающие свою тяжелую работу. Для них человек – это такая сложная машина из слизи и кишок, которую нужно вечно лечить.

Так же, когда человек проникает в какие-то глубокие духовные вещи, у него появляется какое-то очень сложное комплексное мировоззрение.

У евреев есть такая байка, когда три человека (или четыре) зашли в тайник Божиих мыслей. В некий рай Божественных смыслов. Нашли тайный ход в сокровищницу Божиих знаний, в которой можно все узнать. Один из них вышел атеистом. Другой вышел – сумасшедшим. Третий – умер. А четвертый – зашел и вышел на пользу людям.

Интересная мысль. «Один из четырех». Вот такой подход. Казалось, люди зашли туда, где все ясно. («Птичка, бери что вкусное и летим, куда хотим. Бери что хочешь!»)

Сойти с ума. Стать атеистом. И – умереть. Вот три варианте для человека, который хочет много знать. И только есть один вариант, когда человек зашел, и вышел, и ушел с пользой для людей. То есть он и себя обогатил и, себя обогатив, других накормил. Есть такой вариант. Но он в минимуме. Остальные все калечатся от больших знаний.

Вот возьмите книжки из серии «ЖЗЛ». Гениальные люди. Все клокочет в этих людях… Но что-то счастья мало. И – с ними, и – вокруг.

Поэтому – я закономерно побаиваюсь попыток полного понимания. Те, которые в петлю лезут, они, наверное, что-то «поняли» про себя. Только не вовремя, и – не так. «Как дальше жить? Если я это знаю, как жить?» – говорит себе человек, узнавший что-то в некой полноте (но не вовремя или без сил в душе, чтобы переварить информацию).

Вот видите, сколько мы с вами сказали много на эту тему. Она очень важная. Давайте вернемся к словам Иисуса Христа о смирении. К этому великому учению о смиренных и кротких душах. О том, что кроткие наследуют землю. То, что незлобивые, как младенцы, они достигают высот необходимых. Почему Господь соединяет знание змеи с простотой голубя? Говорит: «будьте мудры как змеи и просты как голуби». При отсутствии голубиной простоты сама по себе змея ничего хорошего не представляет. Быть змеей не очень хочется. нужно соединять ее с голубиной кротостью.

Что сможете преодолеть – преодолевайте. Что нет – смиряйтесь. С тем, что не в вашей власти. А полное понимание… Прошу пропустить через себя то, что сказано.

Мне кажется, мы некоторые вещи довольно полезные выкопали.

После развода сохраняется ли венчание и какие обязательства остаются?

– Какие обязательства? Вы же будете воспитывать совместно нажитых детей. будете выделять этого человека из общей массы людей. «Мой бывший муж». Он для вас все равно будет мужем. Но с приставкой «бывший».

Какие еще обязательства? Ну плохого ничего не говорить о человеке. Я не знаю таких браков, которые распадались бы по вине одного человека. Это ваш муж. Вы за него выходили замуж добровольно. Глаза видели, что выбирали.

Венчание… У нас развенчивания нет. Венчание остается. Но для того, чтобы в эту тему не углубляться – она вечная и назойливая – вы с этой темой идите к правящему архиерею. Они должны заниматься и этими вопросами – бракоразводными. Это не есть моя задача.

Венчание должно быть одно. Это идеал. Отступление от идеала тоже бывают. Их нужно рассматривать отдельно.

Почему Всевышний дает чудо одному человеку и не дает другому?

– Ну, здрасьте… Есть чудеса – «для всех». Вы когда-нибудь утром встречали рассвет, когда солнце купается. Дай Вам Бог когда-нибудь проснуться, как в песне поется: «Я сегодня до зари встану, по широкому пройду полю…». Дай Вам Бог, когда-нибудь проснуться до зари, чтобы Вы видели, как встает солнце из-за горизонта. Как оно купается. Имейте в виду, это чудо для всех, для тех, кто не хочет спать и хочет солнце встречать. А когда ребенок рождается – это что не чудо что ли? И еще много разных чудес – «для всех».

А есть чудеса «точечные». Вот лежат десять человек в больнице. За одного молятся, за другого нет. Тот, за кого молились – он исцелился. А остальные в больнице остались. Почему-то есть причина.