Статьи и проповеди. Часть 14 (17.05.2018 – 23.07.2019)

Это могла бы сказать Вера Засулич, стрелявшая в генерала Трепова и тем не менее оправданная судом присяжных. Это мог бы сказать Салтыков-Щедрин, напившийся, как говорит Розанов, русской крови и отваливший в могилу. Незадолго до смерти верующая жена Щедрина звала к больному мужу отца Иоанна Кронштадтского. Думала, молитва праведника растопит лед в душе мужа. Щедрин, скрепя сердце, дал согласие, но так и остался при своем неверии. Это мог бы сказать Лесков, от Христа не отказавшийся, но ушедший из Церкви в штунду и громко хлопнувший дверью. Все они здесь – на Литераторских мостках. Все они шумной толпой могли бы явиться для вразумления к кому-нибудь из сочетавших безбожие с образованностью, ибо и они эти два пункта в себе сочетали.

Впрочем, Евангелие говорит: «имеют закон и пророков». А если Писанию не верят, то и мертвецу ожившему не поверят. Истинная правда. Но жалость остается.

Вот был же поэт, угрюмый, усатый, в бараньей шапке. Славе Гоголя завидовал, жил под лестницей в Академии художеств. Первоначально был похоронен на Смоленском, а потом в Канев его свезли. Он всю Украину отравил на столетия вперед вздором обиженного человека. Напичкал незрелые головы безжизненными и опасными мечтами. И его портреты в хатах до сих пор рушниками увешивают, а по правде сказать, он – слепой поводырь слепого стада. И ведет своих почитателей туда, где сам находится, – в темное и страшное место, откуда не выйдешь. Ему бы явиться во сне ко всем своим почитателям и сказать: «Не хвалите меня и не верьте мне».

Эх, жаль не явится и никого не вразумит.

И вы не явитесь, Гаршин, Михайловский, Надсон и далее по списку. Бог лишил нас легких путей и быстрых озарений. Хочет, чтобы мы потрудились и было видно как на ладони, кого казнить, а кого миловать.

И если гора не идет к Магомету, то Магомет идет к горе. Вот мы и пришли к вам – побродить между могил, попрыгать через лужи, вспомнить то, что в школе нужно было выучить из ваших текстов, чтобы получить отметку.

Здесь на кладбище храм живет и колокол звонит регулярно. Служится Святая служба «о всех и за вся». И это – несомненная отрада вашим костям, которые, в отличие от засоренного мозга, не болеют атеизмом. Кости хотят ожить, процвести, скрепиться жилами и одеться кожей. Кости соединиться хотят друг ко другу в последний День, как нарисовано в анатомическом атласе и как Иезекииль в 37-й главе описывает. Кости трубного гласа и воскресения мертвых ждут, пока книжки, написанные хозяевами костей, продолжают дерзко проповедовать безбожие.

Вот ведь до чего странное существо – человек! Он и мал, как вошь, и необъятен, как Вселенная. И глуп, как пень, и велик, как царь видимого мира. И дерзок, как падший дух, и любим все-таки Богом. Любим по-настоящему, до тернового венка и позорного распятия.

Завтра уже суббота Лазарева. До Пасхи чуть больше недели.

Голевой бросок Дацюка по воротам глобализма (20 апреля 2019г.)

Всё стремится в России выйти за берега, за очерченные функционально пределы. С лёгкой руки Евтушенко «поэт в России больше, чем поэт». По аналогии и военный больше, чем военный. А спортсмен? И он больше себя самого. Спортсмен в России, братья, больше, чем спортсмен. Если речь, конечно, идёт о топовых спортсменах. Они лидеры мнений и участники благотворительных акций. Они кумиры молодёжи. Они, как Валуев или Карелин, депутаты и законодатели. В худшем случае они, как Кокорин и Мамаев, всё равно притягивают к своим персонам общественное внимание и выходят на первые полосы газет. Недавно Павел Дацюк, один из 100 лучших хоккеистов НХЛ, звезда «Детройта» в прошлом и украшение питерского «СКА» в настоящем тоже, образно говоря, вышел за пределы ледовой площадки и отметился политической активностью.

Бросил по воротам, так сказать, из неудобной позиции.

Он обратился к Путину, которого ранее называл «капитаном России», с открытым обращением. В обращении прославленный ветеран попросил президента отменить поправки к закону «Об индивидуальном учёте в системе обязательного пенсионного страхования». Эта поправка заменяет бумажный СНИЛС электронным номером и превращает сей номер в ключ ко всем индивидуальным данным о гражданине. Дацюк считает, что таким образом личные данные человека могут попасть в руки неблагонамеренных людей, что повлечёт за собой ограничение личных прав и свобод. В этом есть угроза обществу, по мысли Павла. По сути, речь идёт о той тревоге, в основном, верующих граждан, что они станут непозволительно открыты к наблюдению и управлению со стороны, что, в свою очередь, воплотит худшие прогнозы и предсказания о приближении «дивного нового мира» (читай – апокалиптической картины мира перед его концом)

Некоторые СМИ просто пишут об этом факте, не цитируя письмо полностью. Некоторые же поступают более честно и цитируют те строки письма, где хоккеист называет себя православным христианином и связывает свою тревогу с христианским мировоззрением. Этот момент я бы и хотел, чтоб мы отметили.