Читаем Статьи разных лет полностью

В 1879 году он закончил курс наук в С.-Петербургской Медико-хирургической Академии и получил диплом лекаря 19 декабря того же года. Был обязан прослужить по военному ведомству за казенную стипендию 4 года и 6 месяцев и за невзнос платы за слушание лекций еще 2 года, а всего 6 лет и 6 месяцев. То есть для тех, кто учился за государственный счет, существовала система государственного распределения с обязанностью отработать определенное число лет там, куда направит государство.

А.И. Дубровин получил назначение на службу в 5-й пехотный Калужский полк младшим врачом. Затем он получает назначение в Онежский полк, следуют новые переводы в другие полки. На самом деле все эти переводы были одной формальностью, потому что в реальности он после окончания Академии стал работать ординатором в С.-Петербургском Семеновском Александровском военном госпитале — с 25 января 1881 года.

В 1884 году он был определен на службу в дом призрения и ремесленного образования бедных детей, состоявшего под покровительством Его Императорского Величества. Здесь он становится лично известен Александру III. Какие-то личные качества влияют на его службу. Ведь пробыв в гарнизоне всего около года, он попадает снова в Петербург, уже ординатором в госпиталь. Затем в учреждение, находившееся под покровительством Императора. В 90-е году он знаком с Великими Князьями, имеет доступ в привилегированный аристократический Яхт-клуб. Понятно, нужно было обладать незаурядными для бедного провинциала качествами, чтобы в русском обществе той поры, пронизанном психологией сословности, в котором происхождение играло очень важную роль, попасть в поле зрения Императора и Великих Князей. Мы знаем уже, что в 1901-м его избрали уже действительным членом Русского Собрания, куда стремились попасть многие знатные люди. Членами Русского Собрания были и министры, и титулованные особы.

В 1896 году Дубровин служит все еще там же, но только заведение теперь называется иначе: Ремесленное училище цесаревича Николая. В том же году он произведен в Статские советники, что по Табели о рангах соответствовало военному чину полковника. Такое продвижение по службе нельзя считать очень удачным. Скорее обычным.

Женат он был, согласно аттестату, первым браком на Елене Ивановне. Имел сыновей Александра (р. 15 августа 1879 г.) и Николая (р. 15 ноября 1881 г.). Один из сыновей стал инженером путей сообщения и работал на железной дороге. Другой — инженером-судостроителем. В 1913 году Александр Иванович гостил у своего сына, который был начальником участка Северо-Донецкой железной дороги на станции Основа (под Харьковом). Об этом факте мы узнаем благодаря справке врача, удостоверяющей, что Ст. сов. А.И. Дубровин, проживая у сына на указанной станции, с 25 декабря 1911 года по 15 января 1912 года был болен острым воспалением кишечника.

Эта справка открывает еще одну, вполне обычную страницу в биографии любого человека: болезни и немощи нашего бренного тела. У А.И.Дубровина была спаечная болезнь после, видимо, операции аппендицита. Образовались в спайках замкнутые полости с гнойным содержимым. Последовали операция за операцией. Он перенес их, вероятно, три-четыре. Эта болезнь, сопровождаемая лихорадкой, болями по всему животу, ознобом, потерей аппетита и вялостью, периодически и надолго выводила его из строя. Тем удивительнее, что все годы до самой революции он продолжал заниматься общественно-политической деятельностью.

Эта деятельность требовала от него огромных усилий и, кроме того, требовала постоянной заботы о добывании материальных средств. Издательская деятельность, разъезды с агитационной целью по России, содержание канцелярии, переписка со всеми монархическими организациями, отделами и подотделами и проч. и проч. Его собственное материальное положение постепенно ухудшалось. Тем не менее он продолжал заниматься благотворительной деятельностью.

В 1916 году Дубровин купил бумаги военного займа «как верноподданный Его Императорского Величества, для чего воспользовался деньгами, вырученными от продажи собственного дома, что следует делать всем: что можно — продать, а бумаги военного займа купить, чтобы одержать победу над врагом». (Из протокола заседания Главного совета Всероссийского Дубровинского СРН от 16 января 1917 г.)

Таким образом, статский советник врач Дубровин пожертвовал все, что у него было ценного — свой дом в Петрограде на дело победы над Германией, выполнив свой патриотический долг до конца. В это время ему было 62 года и он был тяжело болен…

Перейти на страницу:

Похожие книги

Западное христианство. Взгляд с Востока
Западное христианство. Взгляд с Востока

В чем отличие католического учения от православного? Откуда взялся Лютер? Как у англикан появилось женское священство? На эти и многие другие вопросы в своей книге отвечает профессор Московской духовной академии и семинарии протоиерей Максим Козлов.Это переработанное и дополненное издание классического учебника по сравнительному богословию, в котором рассматриваются догматические, канонические и церковно-практические особенности различных христианских конфессий. Речь идет о римском католицизме, протестантизме и его основных ветвях — лютеранстве, кальвинизме, англиканстве, а также некоторых вероучительных течениях, возникавших в странах Европы в эпоху Реформации и более поздний период.

Д. П. Огицкий , Козлов Максим

Католицизм / Православие / Религия, религиозная литература / Христианство
Правила святых Поместных Соборов с толкованиями
Правила святых Поместных Соборов с толкованиями

Монументальный труд – издание собрания древних источников канонического права «Правила Святых Апостол, Святых Соборов Вселенских и Поместных и святых отец с толкованиями», изданный до революции и единожды переиздававшийся, содержит, помимо славянского перевода, оригинальный греческий текст «Правил» и русскоязычный перевод их толкований, принадлежащих трем выдающимся византийским канонистам XII века: Алексею Аристину, Иоанну Зонаре и Феодору Вальсамону. Эти «Правила», вкупе с изъяснениями трех названных комментаторов, составляют сердцевину православного церковного права, нормы и правила которого регулируют как внутреннюю, так и внешнюю жизнь земной Церкви. По словам прп. Иустина Поповича, «святые каноны – это святые догматы веры, применяемые в деятельной жизни христианина, они побуждают членов Церкви к воплощению в повседневной жизни святых догматов – солнцезрачных небесных истин, присутствующих в земном мире благодаря Богочеловеческому телу Церкви Христовой».***Данный – 3-й том собрания – «Правила святых Поместных Соборов» содержит в себе плоды канонической деятельности соборного разума Церкви.***Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви.

Автор Неизвестен -- Православие

Православие