Стелла Крамриш, Присутствие Шивы

Уже почти назвав просимый дар, он добавил, к удивлению Брахмы, желание быть уничтоженным, если возжаждет свою мать. Тяга к разрушению одолела его. Облеченный великим могуществом, равным его прежнему отчаянию, он возжелал свою божественную мать, которая отвергла его, наградив слепотой и уродством. Он желал божественного зрения. Брахма даровал Андхаке просимое им deprofundis и восстановил его тело.

Слепой царь демонов, завоевав три мира и насладившись всем, что они могли предложить, проживал в своем новом городе в Гималаях. Он услышал от своих министров о странном отшельнике и прекраснейшей женщине, жившей возле него. Описание этой женщины возбудило в нем безумное желание. Он не послушал своего двоюродного брата Прахладу, поведавшего Андхаке о его прошлом, которое покоилось в глубинах его сознания и будоражило его. Андхака настаивал на том, чтобы странный йог отдал ему красавицу. Поглощенный соблюдением обета Пашупата, Шива позволил Парвати самой решать, что ответить демону. Это было несколько цинично, но Шива позволил Парвати поступить по-своему, так как она обладала всей мощью Великой Богини. Эта сила оберегала ее в форме множества женщин, под видом которых боги пришли защищать Парвати, когда Андхака со своей армией приблизился к пещере. Исполнив обет Пашупата, вернулся Шива, но Андхака в своей слепоте не увидел его, а также, ослепленный страстью, не смог различить Парвати в поглотивших его волнах божественной женственности. В последовавшей битве между Шивой и Андхакой армия демонов была побеждена, и торжество Шивы выразилось в космическом танце, в перерывах же он погружался в медитацию. В тот момент, когда Андхака понял, что Шиву ему не победить, он решил добиться Парвати, воспользовавшись обликом раненого Шивы. Парвати, обнаружив, что на теле демона отсутствует знак, который она видела на теле Шивы, поняла обман и ускользнула от него. Слепой и воспламененный страстью, он не мог обнаружить ее и добраться до нее. Он вернулся в свою отвратительную форму и продолжил битву

De profundis (лат.) — из глубины души. —Прим. пер. с Шивой, который поддел его своим трезубцем. Андхака, даже с пронзенным сердцем, не умер. Нанизанный на трезубец, он, пока иссыхала его плоть, медитировал на Шиву и восхвалял Господа, пока не был освобожден от своих ужасных грехов. Шива простил своему сыну его низменную страсть к Парвати ⁵⁶⁵. Наконец, он получил возможность почтить Парвати и молить мать о том, чтобы вечно быть преданным Шивы⁵⁶⁶.

Андхака, с пронзенным сердцем, наколотый на трезубец, превратившийся в скелет, был уже не тем Андхакой, который со всей своей колоссальной демонической энергией предавался подвижничеству, чтобы, изумив Творца, получить от него дар. Тогда от его плоти тоже оставался лишь скелет. Дар, избранный им, был комплексным: божественное зрение, бессмертие, недоступная для других мужчин прекраснейшая женщина в качестве матери, смерть, если он пожелает ее.

Наколотый на трезубец Шивы, слепой Андхака в новом подвижничестве вновь доходит до скелетообразного состояния, но не умирает. Он достигает божественного зрения — он видит Парвати как Мать. Его страсть иссохла вместе с его плотью, и царство демонов было утрачено им.

Парвати, причина слепоты Андхаки, противостояла царю демонов во множестве форм, разъяренных и готовых защищать себя. Он не смог узнать ту, которую возжаждал, поскольку перестал различать что-либо в этом взрыве женской энергии. Он попытался схватить ее, приняв облик Шивы, но, слепой от рождения и от страсти, не сумел поймать ее, когда она ускользнула в белый цветок арка. Из-за слепоты всех видов — от рождения, от похоти, от гордыни — Андхака должен был погибнуть. Он был спасен Милостью Шивы: наколотый на трезубец, поднятый вверх, он медитировал и достиг божественной мудрости. Тогда Шива привел Андхаку к Парвати, его матери.

Андхака, с его божественным происхождением, вынужден был вести мучительную жизнь, полную демонической похоти, власти, страстей, отречения, аскетического самоистязания и страстного желания иметь божественное зрение и совершенную женщину, Мать Вселенной, которая покинула его. Хотя он жил во тьме, божественное зрение и Мать Вселенной принадлежали ему по праву рождения. Охваченный демонической бессознательной инцестуальной страстью, он привел себя к поражению; его смерть стала очищением благодаря Шиве, который желал для него освобождения и возвращения к истокам.

Изображения Шивы вместе с Парвати (Ума-Махешва-ра), а также другие формы Шивы включают скелетоподобную фигуру Бхринги. Этиологический миф отождествляет эту фигуру с риши, имеющим то же имя⁵⁶⁷, не сознавая того, что Бхринги, бывший прежде Андхакой, составлял часть «святого семейства» Шивы наряду с Ганешей, Картикейей и Нандином.

XI ДЕМОНЫ

ДЕМОНЫ ПОЛА

а. Ади