Читаем Стихи-Я Пушкина (СИ) полностью

Какой же тут Хеппи-Энд? Что бог вынужден был принять участие в дела мира, чтобы не только бросить его после шести дней творения на произвол судьбы - что значит:


- Его же самого, - а в роли паладина Девы Розы, - испить хотя бы часть дыхания этого мира:


- Быть может полного чумы-ы.


Хеппи Энд, естественно, в рождении Иисуса Христа, как вдыхание в Землю дополнительной жизни в виде Его, Иисуса Христа, рождения, вообще же, я думаю, Счастье в том, что бога удалось разбудить - как по частям собрать Осириса в Древнем Мире, - что значит:


- Явление Блудного Сына - это:


- Возрождение и Отца.


Онега - это, возможно, Омега - последний, так сказать, из могикан, кто еще способен, как:


- Евгеника, - улучшить скотообразную породу человека до уровня, способного к самопознанию. - Точнее, это слабовато, - а:


- Быть не только за кулисами театра, на котором расположились боги, - а, как завещал Борис Пастернак:


- Самому выйти на подмости, - чтобы затих гул богов, недовольных его поведением, как только им подражателя.


Ибо вряд ли наоборот, что боги недовольны вообще его, человека, здесь мельканием, но и в этом случае ответ Пастернака подходит:


- Больше не буду между вами богами мельтешить на посылках, - а вот, как:


- Приходил Бог и сказал:


- Теперь можешь и ты сыграть свою роль на переднем крае истории этого древнего мира.


Бог сделал свой последний выстрел, и теперь, что:


- Быть Жизни-то? - или всё еще пока, как настаивает Шекспир только:


- Быть или не быть? - Так сказать:


- Была - не была!


По Евангелию получается, что никаких - была - не была - быть не может, как это и демонстрирует случай с Петром во дворе первосвященника:


- Его природный страх Бог уже моделирует, как Победу.


Следовательно, Бог ушел, но:


- Остался уже на постоянной связи, оставив здесь маяк именно Самого Себя:


- В роли Иисуса Христа.


Следовательно, Хеппи-Энд это запущенная Богом для связи с Землей:

- Вифлеемская Звезда.


Думаю, здесь, в Евгении Онегине, можно видеть оба Контакта:

- Иисуса Христа с Марией Магдалиной, - как Евгения Онегина ...


Татьяна:

- Знак Зодиака - Козерог, планета - Марс, цвет имени - багряный, камень-талисман - рубин.


Мария:

- Знак Зодиака - Дева, планета Прозерпина, цвет имени - сизый, камень-талисман - алмаз.


Здесь удивительно, что Мария - это Персефона - царица подземного мира, хотя и похищенная с Земли Гадесом. За что же ее туда утащили? Если из-за Иисуса Христа, то это событие было раньше, до Его прихода. Или Там:


- Там-там-там, - время уже не имеет значения?


По имени Мария - Мария Магдалина и Дева Мария - ничем не отличаются:


- Сизый голубочек.

Но вот таким словам, что:


- Здравствуй, или Да Здравствует Дева Мария! - как раз соответствует имя Татьяна:

- Цвет имени багряный, камень - рубин, сектор её знака зодиака - гранат - всё то, чем пишут кровью на щите, из чего состоит роза.

Поэтому соответствует:


- Деве Марии и ее Розенкрейцерам.


И так как планета Татьяны Марс - то и значит именно под ее именем надо идти завоевывать Гроб Господень. А:


- Бог, - как говорится, тоже:


- С нами, - в лице бедного рыцаря Евгения Онегина.


А также Татьяна Марс - это Пиковая Дама - точно, с тем только сомнением, что дама пик - черного цвета.


Цвет имени Евгения бледно-голубой - почти такой же, как Марии - сизый.

И, судя по Пиковой Даме - они оба образуют этот союз:


- Пиковая Дама, - а не одна только Графиня. - Но там и ясно сказано, что муж ее был род дворецкого:


- Жил на свете рыцарь бедный,

Молчаливый и простой,

С виду сумрачный и бледный,

Духом смелый и прямой, - почему и не дал Графине денег, чтобы отыгралась в карты, когда она проиграла - что-то очень много - герцогу Орлеанскому.


Пиковая Дама - это такой Союз, как был у святой Февроньи в князем:


- Часть каждого из них - в другом, как у мужа и жены, поэтому не так просто определить, кто них главный в каком случае, например, она не могла вылечить князя, пока он не женится на ней, так как могла лечить только саму себя.


Поэтому вполне можно сказать, что главная в этом союзе жена, указывая на своё место в ней - ибо и он, и она - это двое. Почему:


- И впустила в царство вечно


Паладина своего, - как будто сам бог был только из рода её дворецкого. Но поэтому и становится возможно невинное зачатие, что они оба:


- Это Одно.


Поэтому и больница, куда попадает Германн в Пиковой Даме - это, да, лечебница, но не такая, как многие думают, а:


- Лечат здесь от сна реальности, - что значит - это место, где происходит его:


- Инициация, - какой была и предварительная игра в карты с Чекалинским.


А тройка, семерка, туз - тройка, семерка, дама - это шекспировское:


- Быть или не быть, 21-22, - ибо дама - это 12-ть очков, а туз одиннадцать, колебание Жизни (Empress) - 21, 2+1=3 и Апокалипсиса - 22, и это 22 главы Откровения Иоанна Богослова, 2+2=4, как суммы 13 - смерти.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Расшифрованный Достоевский. Тайны романов о Христе. Преступление и наказание. Идиот. Бесы. Братья Карамазовы.
Расшифрованный Достоевский. Тайны романов о Христе. Преступление и наказание. Идиот. Бесы. Братья Карамазовы.

В новой книге известного писателя, доктора филологических наук Бориса Соколова раскрываются тайны четырех самых великих романов Ф. М. Достоевского — «Преступление и наказание», «Идиот», «Бесы» и «Братья Карамазовы». По всем этим книгам не раз снимались художественные фильмы и сериалы, многие из которых вошли в сокровищницу мирового киноискусства, они с успехом инсценировались во многих театрах мира.Каково было истинное происхождение рода Достоевских? Каким был путь Достоевского к Богу и как это отразилось в его романах? Как личные душевные переживания писателя отразилась в его произведениях? Кто были прототипами революционных «бесов»? Что роднит Николая Ставрогина с былинным богатырем? Каким образом повлиял на Достоевского скандально известный маркиз де Сад? Какая поэма послужила источником знаменитой Легенды о Великом инквизиторе? Какой должна была быть судьба героев «Братьев Карамазовых» в так и не написанном втором томе романа? На эти и другие вопросы читатель найдет ответы в книге «Расшифрованный Достоевский».

Борис Вадимович Соколов

Критика / Литературоведение / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное