Культурный расцвет цивилизации пришелся на XVI в., когда население острова могло составлять 20 тыс. человек. В результате интенсивной вырубки деревьев для строительства пирог и жилищ, транспортировки моаи и расчистки участков под посевы батата и ямса к началу XVII в. лес был полностью уничтожен. Это привело к ветровой эрозии почв, резкому снижению урожайности культур и, поскольку пироги изготавливать было не из чего, к значительному сокращению вылова рыбы и дельфинов, составлявших основной рацион островитян. На острове начался голод, каннибализм, вспыхнула межклановая война, в результате чего осталось не более 3 тыс. жителей. Тогда же «короткоухие» истребили всех «длинноухих» и низвергли на землю их идолов, поскольку, по одной из версий, моаи изображали обожествленных предков «длинноухих». После этого какое-то время аборигены поклонялись богу Маке-маке. Добили островитян работорговцы Перу. В 1862 г. они вывезли с острова всех мужчин вместе с королем (ок. 1000 человек). Вернуться домой удалось 15 рапунийцам, но они принесли с собой вирус оспы, выкосивший местное население до 111 человек. В 1888 г. на Рапа-Нуи прибыл капитан П.Т. Уртадо и объявил об аннексии острова Чили.
Врата ада – Серро-Рико-де-Потоси (Боливия)
Индейцы кечуа, а позднее завоевавшие их инки называли гору Сумак Урку – «Красивая (хорошая) гора». По преданиям, аборигены знали, что в горе есть серебро, и однажды пришли за ним. Едва они вогнали в плоть горы каменные клинья и отбойники, как из нее загрохотало: «Прекратите! Это не ваше серебро!» Индейцы в ужасе покинули гору и прозвали ее Потоси – «Голос» («Грохот»). Эта легенда не просто осталась в фольклоре, она породила у рудокопов целый ритуал. Шахтеры уверены, что серебро охраняет божество (или демон) горы Эль-Тио – волосатый, рогатый, золотушно-желтоватый, с козлиной бородкой, рачьими глазами и выдающимся мужским достоинством. Когда рабочие заходят в шахту, минуя у входа многочисленные кресты, они молятся Христу. Перед тем как спуститься в лифте на один из 17 уровней шахты, самый нижний из которых находится буквально в «пекле», на глубине –240 м, они предварительно на отметке –70 м приносят жертву глиняному Эль-Тио – сигареты, коку, пивные банки. Видимо, демону – божку силикоза этого всё же мало, так как он оставляет работягам из отпущенных им богом не более 40–45 лет (многие из них начинали работать в шахте в 10–17 лет, порой по две смены). Условия труда в шахте нечеловеческие (они всегда были такие): допотопный инструмент – кирка, лопата, вагонетка; высокий риск обвала; нехватка кислорода – вместо него испарения ртути; тусклое освещение; на обед – листья коки или спирт; нет техники безопасности и туалетов. И т. д. Семьи шахтеров ежегодно 1 августа у входа в шахту приносят в жертву злобному божеству кровь молодой ламы – вдруг Эль-Тио смилостивится и позволит кормильцам еще год проработать в забое. Эти церемонии продолжаются уже на протяжении почти пяти столетий.
В первой половине XVI в. территория нынешней Боливии была завоёвана испанскими конкистадорами во главе с Ф. Писсаро и Д. де Альмагро. Колонизация сопровождалась уничтожением миллионов аборигенов. В 1542 г. захваченные земли вошли в состав испанского вице-королевства Перу под названием Верхнее Перу.