По сагаве гору и монастырь на скале называют еще и Сагава Мяй. Сагава славится своими роскошными цветами, словно отлитыми из серебра и золота или выточенными из изумруда. Сагав очень много на горе, и в период цветения вся местность благоухает. По легенде, на Поупе жила великанша Мяй, которая питалась только цветами сагавы. Цветы обожал и король Багана Анорэхта. Скороход Байятт ежедневно доставлял их во дворец. Как-то Мяй и Байятт встретились и полюбили друг друга. Байятт с опозданием принес цветы, король простил его. Но когда скороход еще дважды задержался, Анорэхта велел казнить нерадивого слугу. Между тем у влюбленной пары родились два мальчика. Когда Мяй узнала о смерти Байятта, она умерла от разрыва сердца. Сирот взяли в королевский дворец, они стали воинами, но тоже были казнены по огульному доносу. Все четверо, родители и дети, стали натами горы Поупа.
Король Анорэхта Минсо (1044–1077) в истории Бирмы сыграл выдающуюся роль. Являясь основателем империи, монарх реализовал ряд основополагающих социальных, религиозных и экономических реформ, которые сказываются на бирманской истории и сегодня. В частности (применительно к теме очерка), он предложил своим подданным синтез двух религий: буддизма и традиционного языческого культа, т. н. мьянманский буддизм. К заветам Будды, изложенным в тхераваде («учение старейшин») монарх добавил «выборку» – 36 натов из великого множества духов, которым издавна поклонялись бирманцы. В народе считалось, что каждый невинно убиенный становился натом и либо мстил живущим, либо прощал и помогал им. Главным духом-натом над 36 избранными натами Анорэхта «назначил» дух Тагьямина – индуистского бога грома и молний Индру. В число 36 вошли упомянутые духи Махигири и его сестры, Мяй, Байятта и их сыновей. Они обосновались на горе Поупа, с которой открывается потрясающий вид на Баган, гигантский каньон и его золотоверхие белоснежные монастыри. На берегах озер, ручьев и водопадов, в сандаловом лесу и зарослях бамбука, среди цветения орхидей и целебных трав – именно здесь обитают наты. Здесь даже воздух разноцветен: с цветка на цветок порхают бабочки леопардовой златоглазки, с ветки на ветку перелетают красные воробьи, голубые сороки и пугливые хохлатые барбеты. Должно же быть хоть какое-то воздаяние невинно пострадавшим! Справедливости ради, натами становились также люди, трагически погибшие за народное счастье.
В одном из залов буддистского храма Таунг Калат стоят статуи натов, в других – изображения Будды. Монастырь представляет собой многоуровневое сооружение с башенками белого и золотого цвета. Крутая с крышей лестница в 777 ступеней и монастырь были построены стараниями знаменитого в Бирме отшельника-монаха У Кханди (1868–1949). «У Кханди также известен своим оригинальным способом подвижничества: летом он лежал в горячей воде, зимой – в холодной». На лестнице предусмотрены площадки со скамейками для отдыха паломников и туристов. Правило для всех восходителей – идти босиком, без колбасы (не дай бог – свиной!) в сумке и ни в коем случае не в красной, зеленой или черной одежде – оскорбите натов! А вот задобрить их можно алкоголем, сигаретами, цветами, фруктами и, говорят, деньгами, хотя не верится, что деньги нужны призракам…
На протяжении многих столетий короли и полководцы перед всяким сражением или военным походом приходили к горе Поупа, чтобы поклониться натам и выпросить у них победу.
Голая гора богов – Нанга-Парбат (Пакистан)