Странная цивилизация

Так, один из респондентов писал, что цель любой религии заключается в том, чтобы развить любовь к Богу и тем достичь …освобождения души от круга рождения и смерти. В соответствии со временем, местом и обстоятельствами, Богом предлагаются одни и те же религиозные принципы, которые требуют от людей милосердия, чистоты, аскетизма и правдивости. Поскольку люди повсеместно их нарушают и используют религию в своих корыстных целях, то религия становится бесполезной

…

Излишне подчеркивать, что слова о «цели» религии, тождественны утверждению, что религия либо была дана свыше в уже готовом виде, либо была сознательно создана. И то и другое - абсурные предположения, - религия развивалась постепенно и, как показано выше, в основе лежали весьма прозаические причины. Впрочем, никто из «верующих» и не рассматривает религию как цель

. Для малообразованных людей, отшельников, юродивых, камикадзе, немногих священнослужителей, верующих в Бога искренне и глубоко, религия является сутьЮ существования. Для большинства около религиозных деятелей и служащих религиозных учреждений - это способ благополучно жить, не прикладывая заметных усилий ума и тела для добывания хлеба насущного. Для политиканов - это готовый и удобный инструмент для манипулирования человеческой массой в своих целях. А для «верующей» массы - это привычный стиль жизни, привитый с детства, обеспечивающий внутренний комфорт и уважение в глазах окружающих. Для слабых людей религия является средством психологической самозащиты в стрессовой ситуации, т.е. тоже не является ЦЕЛЬЮ. Таким образом, если рассматривать религию, как ЦЕЛЬ, то естественно сделать вывод, что религия внесена в человеческое общество откуда-то из вне, а все остальные нелепости религии просто следуют из этого фантастического предположения.

Заблуждением является и разделение Бога и религии - понятие Бога является составной частью любой религии (как буква является неотъемлемой частью слова). Корнелис Петер Тиле, которого мы уже упоминали, в одном из своих трудов писал: - Нет религии без Бога. В фундаменте каждой религии лежит представление, называемое теологией в узком смысле, - ни одна религия немыслима без веры в одну или множество сверхчеловеческих сил. …Нравственное учение, не имеющее метафизической основы, не может быть названо религией.

Понятие беспрекословного авторитета - Бога - сообщает статус непреложной истины всем тем несуразностям, нелепостям или банальностям, которые и составляют содержание всех религиозных вероучений.

Уже отмечалось, что религия в лице Бога не «предлагает» нормы стабильной жизни, а узурпировала многие общечеловеческие моральные ценности и правила общежития, назвав их «заповедями». На самом деле, эти ценности и правила сначала инстинктивно, а затем сознательно исповедовались и соблюдались просто из элементарной необходимости поддержания условий, обеспечивающих совместное сосуществование. Они гораздо разнообразнее и их много больше, чем почему-то «кодифицировало» священное писание. Эти «правила поведения» были сформулированы независимо и всеми сообществами, скорее всего, многие тысячи лет назад, т.е. их возраст сравним со сроком существования разумного человечества и поэтому они столь же повсеместны и стары, как и необходимость добывания пищи, сооружения жилья и заботы о родителях, и, как уже неоднократно говорилось, никакого отношения к религии не имеют.

Другой респондент, признаваясь, что он нерелигиозный человек, но хочет сохранить объективность, писал, что мракобесие, фанатизм, крайняя нетерпимость к чужим убеждениям и взглядам, беспощадность к инакомыслящим не имеют ничего общего с …религиями… Все они проповедуют терпимость, всепрощение, уважительность к себе подобным, призывают не убивать, не красть, не прелюбодействовать, любить ближнего и другим добродетелям. В Библии нет призывов к сжиганию людей на кострах…