Страны Белого Слона. Правда и вымыслы

В пункте № 62 была подробно описана и объяснена логическая невозможность монгольского вторжения на территорию Бирмы/Мьянмы, тем более что собственно бирманские исторические источники его не подтверждают. Так вот, нет никаких доказательств и того, что вездесущие монголы вторглись в земли, населённые тайцами, и заставили последних мигрировать на территорию Индокитая. Во всяком случае ничего подобного не говорится ни в китайских, ни в тайских источниках, а монгольских источников вообще не существует, поскольку собственная письменность у монголов появилась достаточно поздно. И даже если бы информация о некоем монгольском вторжении в тайские земли присутствовала в исторических источниках, поверить в неё невозможно в связи с тем, что те же китайские исторические хроники на самом деле представляют собой почти исключительно печатные публикации не ранее XVIII в. А бросающиеся в глаза параллелизмы с европейской историей заставляют не без оснований считать, что перед нами Всемирная история, персонажи которой названы китайскими именами (для удобства самих же китайцев) и одеты в китайские костюмы. Никаких на самом деле древних китайских рукописей просто не существует – есть лишь почти исключительно позднейшие печатные издания, в которые учёные слепо верят, ибо, во-первых, они получают за это гранты, а во-вторых, считается, что всё, связанное с Китаем, глубокая древность, и точка!

Интересно, что китайские источники крайне скупо сообщают о завоевании прародины тайцев – государства Дали, что якобы имело место в 1253 г. Это неудивительно, поскольку, как уже говорилось в пункте № 60, слово «Дали» является, скорее всего, транскрипцией с тайского «тай-йяй», т. е. «великие таи» (самоназвание тайского народа шанов), а его другое название – «Наньчжао» – по-китайски означает «Южная Страна» или «Южные Страны». Поскольку в китайском языке нет разницы между единственным и множественным числом, порой невозможно понять, о чём именно идёт речь – об одной стране или о нескольких странах. Скорее всего, название «Наньчжао» или «Дали» отражает собирательное множество и не является наименованием единого государства. Сами тайцы ни о каком «монгольском» завоевании вообще ничего не знают.

Что касается собственно тайских источников, то древнейшим из них считается т. н. «Стела Рамы Камхенга», обнаруженная в 1833 г. в руинах одной из первых тайских столиц г. Сукхотхай принцем Монгкутом (король Сиама Рама IV в 1851–1868 гг.). Ряд крупных учёных, в т. ч. известный специалист по региону Майкл Уикери (Michael Wickery), считают стелу подделкой XIX в. Тем не менее в ней опять же ничего не говорится о монгольском вторжении!

Таким образом, получается, что никакого монгольского вторжения в тайские земли не было. Тем более бросается в глаза тот факт, что и сегодня на землях Южного Китая проживают тайские народы – нунги, буи, кам (дун), суй, шаны, тай и некоторые другие. Что же получается – одни тайские народности по какой-то неизвестной причине снялись с насиженных мест и отправились на поиски новых земель, а другие благополучно остались и не заметили монгольского вторжения!? И почему вообще «учёные» приплели монгольское вторжение, решив, что именно оно подвигло тайцев на «последний бросок на юг»?

Скорее всего, никакого разового таборного переселения тайцев с последующим обретением родины не было. Как и сегодня, тайские народы населяли территории от бассейна р. Янцзы в Южном Китае до нынешнего Таиланда. Имело место лишь частичное переселение тайского населения в XIII–XV вв. в бассейн р. Чаопрая и среднего течения Меконга, где они действительно заселили или завоевали кхмерские и монские земли, частично ассимилировав местное население, а частично вытеснив его в горы. Примерно то же самое имело место и в Южном Китае, где ту же самую роль сыграли китайцы, постепенно и безо всякой войны вытеснившие местные тайские народности в горные районы, где последние проживают и поныне.

Удивительно, как этого не заметили учёные, придумавшие фантомное монгольское вторжение, вместо того чтобы гораздо логичнее всё объяснить расселением китайских земледельцев и колонизацией последними Южного Китая. И это при том, что сведения из китайских источников, при всём скептическом отношении к ним автора этих строк, прямо говорят об освоении китайцами территорий к югу от р. Янцзы именно в это время!