В 1940–1941 гг. после разгрома Франции гитлеровской Германией правительство Таиланда решило, что настало время действовать и развязало тайско-французскую войну, сумев с помощью Японии вернуть утраченное. Впрочем, уже через пять лет всё пришлось быстро возвращать назад.
В 1954 г. после распада Французского Индокитая и обретения Камбоджей независимости Таиланд быстро осуществил акцию «Преа Вихеа наш», оккупировав его территорию. Однако Международный Арбитражный Суд в 1962 г. заставил Таиланд вернуть храм Камбодже.
В 1970–1990-е гг. район храма находился под контролем «красных кхмеров», которым Таиланд помогал, и, соответственно, не проявлял попыток снова занять его территорию.
Старый спор за обладание территорией храма Преа Вихеа возобновился в 2008 г., после того как Камбоджа выдвинула предложение о включении храма в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО, и продолжается до сих пор. На этот раз территориальный спор коснулся и храма Та Мыан Тхом. Время от времени в районе Преа Вихеа и Та Мыан Тхома вспыхивают вооружённые стычки между тайскими и кхмерскими пограничными войсками, в ходе которых с обеих сторон уже погибло порядка 20 чел. Последние перестрелки имели место уже в начале 2018 г. Возобновление старого спора связано со следующими обстоятельствами – Камбоджа пошла по тайскому пути развития, сделав ставку на массовое привлечение иностранного туриста в страну. Соответственно, страна сумела оттянуть часть потенциальных туристов от Таиланда. При этом надо понимать, что Камбоджа ныне – это как Таиланд в 1980–1990-е гг., иными словами, цены там ниже, плюс имеется кое-что, чего в соседнем Таиланде нет – грандиозный храмовый комплекс Ангкор-ват и ему подобные сооружения, причём последних больше, чем в Таиланде. Наличие дополнительного туристического объекта в виде Преа Вихеа, а заодно и Та Мыан Тхома Камбодже не помешает, тем более, что в её руках весомый козырь – решение Международного Арбитражного Суда относительного первого храма от 1962 г. Кроме того, существует не лишённое оснований предположение о том, что истинная причина территориального спора связана с наличием в районе храма Преа Вихеа большого месторождения драгоценных камней.
227 «У Камбоджи и Вьетнама нет территориальных противоречий»
Это не так. Камбоджа до недавнего времени (до 1982–1999 г.) претендовала на самый крупный остров Вьетнама – Фукуок (кхмерское название – Ко Трол, тайское – Ко Дут), расположенный у юго-восточного побережья Сиамского залива. Кроме того, Камбоджа имеет скрытые территориальные претензии на указанный остров и на т. н. Нижнюю Кохинхину – район дельты Меконга и бассейн р. Сайгон, включая и одноимённый город.
История кхмерско-вьетнамского территориального конфликта насчитывает уже несколько веков. В Средние века Вьетнам и Камбоджа не граничили друг с другом. Вьетнамское государство занимало территорию нынешнего Северного Вьетнама, охватывая главным образом Тонкин (долину Красной реки). Побережье современного Центрального Вьетнама (Верхней Кохинхины) занимали чамские княжества, преимущественно населённые чамами – народом малайского происхождения, воспринявшим индийскую культуру. Территория нынешней дельты Меконга и бассейна р. Сайгон (Нижней Кохинхины) принадлежала Камбодже, и кхмеры составляли её коренное население.
Постепенно вьетнамцы продвигались на юг, отвоёвывая у чамов всё новые и новые земли, и заселяя их. Считается, что около 1470 г. вьетнамский император Ле Тхань Тонг (1460–1497 гг.) окончательно превратил чамские княжества во вьетнамских вассалов. Однако Вьетнам и Камбоджа в то время ещё не граничили, и, соответственно, никаких территориальных проблем у них между собой не было.