3 июня 2001 г. вместе с Б. Милошевичем и его сыном Светозаром мы принимали на даче у Олега Макина нового лидера сербских социалистов Зорана Анджелковича и верного соратника С. Милошевича Вл. Кршлянина. Жена Олега Ирина доказала своим гостеприимством, что и в кухне русские и сербы — братья.
В субботу, 19 октября 2002 г. в 13.15, перед студентами РГТЭУ выступил Воислав Шешель, возвращавшийся через Москву из Китая. Переводил его речь, обращенную к российской молодежи, Б. Милошевич. После общения со студентами я угостил гостей обедом, за которым мы говорили о многом, но Воислав и намеком не дал понять, что принял решение добровольно ехать в Гаагу. Шешель не хотел прятаться, он никогда не скрывал своих взглядов и всегда действовал в интересах своего народа, соблюдая законы своей страны. Ему не было оснований чего-либо бояться, и он вскоре пошел навстречу клевете и наветам.
Конечно, я без колебаний возглавил российский Комитет за освобождение В. Шешеля, как и стал после А. Зиновьева сопредседателем Международного комитета за освобождение С. Милошевича. Моими сопредседателями в комитете были бывший министр юстиции США Рамсей Кларк и видный болгарский общественные деятель профессор В. Велканов.
Но борьба за Сербию после натовской агрессии 1999 года — это уже другая история.
Уже после свержения С. Милошевича, когда новая власть стала успешно договариваться с бывшими агрессорами, по приглашению Приштинского владыки архиепископа Амвросия я в очередной раз побывал в Косово и Метохии.
Это было на Видовдан, когда патриарх Сербской православной церкви Павел в последний раз прибыл на Косово поле и провел там службу. Было торжественно и печально. Наверное, не только я чувствовал, что это прощальный визит легендарного сербского первосвященника в отрываемый у сербов край. Сербский премьер В. Коштуница, прилетевший в тот день в Приштину, на Косово Поле не поехал по соображениям безопасности.
Встречаясь после Видовдана с представителями православного населения, я за два дня проехал по всем основным сербским анклавам. Но сказать было почти нечего: больше, чем сама Сербия защищать сербские права на Косово Россия была не вправе.
В Дечанском монастыре, одном из самых почитаемых в православной Сербии, охраняемом на тот момент уже итальянскими миротворцами, зашел в Храм, а затем в церковную лавку. Спросил, есть ли в лавке писаные иконы и — о счастье! — одну икону нашли. Последней писаной иконой оказался образ Божьей матери.
На следующий после моего возвращения из Косово день у меня была назначена встреча с российским первым вице-премьером Д.А. Медведевым. Подумав, что лучшего подарка от меня быть не может, я и приобрел последнюю икону, написанную рукою мастера в Косово и Метохии.
Позднее встречу перенесли, и к моменту, когда она все же состоялась, я засомневался в целесообразности дарить мою сербскую реликвию, но преодолел искушение оставить икону себе, о чем честно признался Дмитрию Анатольевичу. Д.А. Медведев искренне поблагодарил за уникальный подарок и, перекрестившись, приял и поцеловал Образ Богоматери.
Впоследствии, даже когда наши добрые отношения ушли в прошлое, я никогда не жалел о сделанном подарке. Просто я не мог отступить от своего намерения подарить образ, заявленного, пусть и мысленно, в Дечанах.
В борьбе за справедливый мировой порядок
Мир меняется каждое мгновение. Но бывают вехи, которые делят мир на эпохи. Такой вехой стало, например, 30 октября 1961 года, когда в 11 часов 32 минуты СССР взорвал над Новой Землей супербомбу «Кузькину мать», ударная волна от взрыва которой обошла Земной шар несколько раз, а сама планета едва не сдвинулась с орбиты. Без этого взрыва не было бы истерики руководства США в дни Карибского кризиса 1962 года, или, наоборот, тот кризис мог и не завершиться мирными договоренностями.
Мир вышел на следующий после Хиросимы уровень осознания уязвимости человечества. Чудовищный взрыв стал фактором всеобщего поиска глобальных договоренностей.
Именно после 30 октября 1961 года стал возможен Хельсинский Заключительный акт 1975 года, да и само всеобщее желание договариваться о безопасности и сотрудничестве в Европе. Хотя, конечно, осознание происходящего было не мгновенным.
Другим примером глобальной встряски стал 1991 год и разрушение СССР.