В 1961 году в Иерусалиме судили Адольфа Эйхмана, офицера СС, отвечавшего за «окончательное решение еврейского вопроса». По материалам этого процесса присутствовавшая на нем в качестве корреспондента американского журнала The New Yorker политолог Ханна Арендт написала книгу. В ней был сделан знаменитый ныне вывод о «банальности зла»: «Проблема с Эйхманом заключалась именно в том, что таких, как он, было много, и многие не были ни извращенцами, ни садистами — они были и есть ужасно и ужасающе нормальны». За полтора десятилетия до этого подобное ощущение уже возникало у тех, кто присутствовал на процессе Рудольфа Гесса, бывшего коменданта концентрационного лагеря «Аушвиц», известного также под польским названием «Освенцим»…
Трудно сказать, знал ли Гесс о теории Фрейда. У них был шанс познакомиться лично, например, в Заксенхаузене, где первый служил адъютантом коменданта, а второму в соответствии с мудрой политикой фюрера было уготовано место в одном из бараков; но старый еврей выкрутился и унес ноги — с трудом, но унес. Но и без всякого Фрейда Гесс знал — всё из детства. «Своими родителями я был приучен оказывать всяческое уважение взрослым и особенно старикам из всех социальных кругов. Везде, где была необходима помощь, ее оказание становилось для меня главным долгом. Отдельно укажу также на то, что я беспрекословно выполнял пожелания и приказы родителей, учителей, священника и других, и вообще всех взрослых, включая прислугу, и при этом ничто не могло меня остановить. То, что они говорили, всегда было верным. Эти правила вошли в мою плоть и кровь».
«С точки зрения наших юридических институтов и наших норм юридической морали эта нормальность была более страшной, чем все зверства, вместе взятые, поскольку она подразумевала… что этот новый тип преступника, являющегося в действительности «врагом человечества», совершает свои преступления при таких обстоятельствах, что он практически не может знать или чувствовать, что поступает неправильно.»
Так же и со страной: когда фатерланду потребовались солдаты, он немедленно ушел добровольцем на фронт. Он стал безупречным воякой: три ранения и полдюжины боевых наград во главе с Железным крестом 1-го класса тому порукой. Общеизвестно, что немецкий фельдфебель не знает себе равных в своем деле; так вот, 17-летний Гесс был самым юным фельдфебелем в германской армии. Конец войны застал его в Дамаске, откуда он вместе с несколькими товарищами, не желавшими оказаться в плену у надменных британцев, своим ходом (!) добрался до Германии.
С таким воспитанием и боевым опытом за плечами к национал-социалистам ему была прямая дорога, и он следовал ей, ни разу не отклонившись. Вместе со своим товарищем Борманом он исполнил приказ партийного руководства ликвидировать подозреваемого в предательстве школьного учителя и оказался в тюрьме; другой жаловался бы на судьбу и донимал тюремную администрацию жалобами и ходатайствами, но не Гесс: приговор есть приговор, сидеть так сидеть! Он был идеальным заключенным. Опыт «сидельца» очень пригодился ему позже, когда он сам возглавил образцовую тюрьму.
В нацистском тюремном ведомстве он прошел все ступени — от блокфюрера (старшего надзирателя барака) до коменданта крупнейшего концлагеря. Когда в Дахау он заведовал имуществом заключенных, ни один ношеный ботинок не пропал со склада; когда в Заксенхаузене он отвечал за служебную переписку, канцелярию этого лагеря ставили в пример на совещаниях; когда его перебросили на более «живую» и ответственную работу и поручили расстрелы, они стали осуществляться бесперебойно и в безупречном порядке.
Кауфман
: Вы сами имеете семью и детей, у вас когда-нибудь была жалость к этим жертвам?Гесс
: Да.Кауфман
: Но почему вы все-таки проводили это?Гесс
: При всех тех сомнениях, которые у меня возникали, единственным руководящим началом оставался обязательный приказ рейхсфюрера Гиммлера и данное им обоснование этого приказа.