Суд да дело. Судебные процессы прошлого

Итак, на сегодняшний день историческое расследование по «делу» Наундорфа оказалось на весьма многообещающей развилке. Предстоят новые экспертизы по обеим линиям. Если новые результаты сравнения мДНК убедительно опровергнут выводы исследований двадцати-и пятнадцатилетней давности и будет доказано родство Наундорфа с Габсбургами, то за дело опять придется приниматься историкам, психологам и невропатологам, которым предстоит объяснить, почему Наундорф в возрасте двадцати с небольшим, когда он впервые «объявился» Луи Шарлем, не говорил по-французски, почему он не знал о ночной присяге января 1793-го, каким именно путем ему удалось выбраться из Тампля, где он прятался в течение пятнадцати лет, и многое-многое другое. Не то чтобы гипотез на этот счет совсем не было: сам Карл Вильгельм в середине 1830х издал сначала в Великобритании, а потом с существенными изменениями во Франции «Очерк истории несчастий дофина, сына Людовика XVI», в котором дал ответы на некоторые из поставленных вопросов. Однако версия его настолько напоминает приключенческий роман, написанный литератором с богатым воображением по принципу «чем меньше напоминает реальность — тем интереснее», что полагаться на нее было бы по меньшей мере неосмотрительно. Впрочем, за последние полтора столетия проделана большая подготовительная работа по этому вопросу, и на каждый из упомянутых вопросов есть десятки вариантов ответа.

А вот в том случае, если новые экспертизы подтвердят невозможность родства Наундорфа с Габсбургами, нас ожидает преинтереснейший разворот сюжета: он — Бурбон, но не Габсбург. Насколько мы можем судить, в этом направлении никто доселе серьезно не работал, но даже при первом поверхностном размышлении голова кружится от возможых вариантов. Условия задачи предполагают следующие «вводные»: 1) некий ровесник Людовика XVII, доводящийся ему единокровным братом (что предполагает радикальный пересмотр имеющихся представлений о невыдающихся мужских способностях «короля-слесаря» и его твердых моральных устоях) или родственником по отцу (тут выбор кандидатов на роль «шалуна» королевской крови довольно богат, и придется «тревожить гены» потомков польского короля Станислава Лещинского, саксонского курфюрста Августа II и многих других монархов Нового времени); 2) этот ровесник должен быть хорошо осведомлен, вплоть до весьма специфических бытовых деталей, о жизни маленького дофина до Тампля; 3) он не может быть хорошо лично известен тем придворным, с кем впоследствии встречался Наундорф, поскольку у них, судя по всему, не возникло желания отождествить его с кем-то из знакомых им 30 лет назад мальчиков. С одной стороны, выбор кандидатов, удовлетворяющих хотя бы этим трем условиям (а ведь есть еще и другие!), вряд ли будет обширным, если вообще сыщется хотя бы один. А с другой стороны, при наличии достоверной информации о принадлежности Наундорфа к Бурбонам (но не к Габсбургам!) предстоит столько всего перерыть, что наука, несомненно, обогатится массой новых интереснейших сведений.

На что и будем надеяться.

21. «Но есть и Божий суд…»

(судное дело о дуэли Пушкина и Дантеса, Российская империя, 1837)

Со школьной скамьи большинство из нас твердо знает, что за смертью Пушкина стояла «николаевская реакция», что она, как могла, прикрывала «великосветского шкоду» Дантеса, что суд над ним был «комедией», а наказание — «возмутительно мягким». Между тем, это не совсем так; точнее сказать, почти совсем не так.

Дуэли в России были строго запрещены практически с момента их появления в стране в европейском варианте. В петровском «Артикуле воинском» 1715 года этому вопросу посвящены два артикула (статьи):