Сверяй ежесекундно

«На праздник же Пасхи правитель имел обычай отпускать народу одного узника, которого хотели. Был тогда у них известный узник, называемый Варавва; итак, когда собрались они, сказал им Пилат: кого хотите, чтобы я отпустил вам: Варавву или Иисуса, называемого Христом? ибо знал, что предали Его из зависти. Между тем, как сидел он на судейском месте, жена его послала ему сказать: не делай ничего Праведнику Тому, потому что я ныне во сне много пострадала за Него. Но первосвященники и старейшины возбудили народ просить Варавву, а Иисуса погубить. Тогда правитель спросил их: кого из двух хотите, чтобы я отпустил вам? Они сказали: Варавву. Пилат говорит им: что же я сделаю Иисусу, называемому Христом? Говорят ему все: да будет распят. Правитель сказал: какое же зло сделал Он? Но они еще сильнее кричали: да будет распят. Пилат, видя, что ничего не помогает, но смятение увеличивается, взял воды и умыл руки перед народом, и сказал: невиновен я в крови Праведника Сего; смотрите вы. И, отвечая, весь народ сказал: кровь Его на нас и детях наших.»

(Евангелие от Матфея, Глава 27, Стихи 15-25).

Зная, что Иисус невиновен, Пилат цепляется за возможность Его освободить посредством обычая отпускать узника. А чтобы контраст между мятежником и душегубом с одной стороны и Проповедником с другой был народу очевиден, правитель выбирает убийцу Варавву в качестве альтернативы Христу. Прокуратор опрометчиво надеется, что иудеи, естественно, потребуют отдать им Иисуса. Но он недооценивает подлых первосвященников и старейшин, влияние которых на народ огромно. К тому же Сам Иисус молчит.

Святитель Иоанн Златоуст замечает: «Видишь ли извращение порядка? Обычай был такой, чтобы народ просил об осужденных, а игемон должен был отпускать. Теперь же делается наоборот: игемон требует этого от народа, и однако они не укрощаются, а еще более свирепеют, подымают крик, неистовствуют от зависти.»

Теперь будет уместно привести слова отцов-толкователей Святого Писания: «Так все грешники соединяются против Иисуса Христа: злобные лицемеры и безстыдные саддукеи, образованные книжники и необразованная чернь, воины и слуги, знатные люди и народная толпа…

В то время, когда Пилат таким образом уже склонился на сторону врагов Иисуса Христа, он получил особое предостережение не делать зла невинному Узнику.» Это предостережение подала Пилату его жена, Клавдия Прокула. «Предание говорит, что Клавдия Прокула исповедовала Иудейскую веру; она, конечно, могла и раньше слышать многое о Христе, как о великом Учителе и Чудотворце; по преданию, она потом уверовала во Христа и пострадала за Него…