Сверяй ежесекундно

Злословили же Его и издевательски предлагали сойти с креста и спасти Себя Самого «те же лжесвидетели, которые уже клеветали на Господа прошлой ночью в первом собрании сенедриона. Теперь им подсказали владыки их, что кричать; с какой точностью исполнялось то, что говорил о Себе Мессия устами Давида: «все видящие Меня, ругаются надо Мною, говорят устами, кивая головою» (Пс. 21: 8).

А это – «сойди с креста» – как напоминает оно то сатанинское предложение, еще в начале служения Иисуса Христа, во время Его сорокадневного поста: «если Ты

Сын Божий, бросься вниз!» Ясно, что и теперь устами слуг саддукейских говорил тот же адский искуситель, предлагая Господу нашему мысль употребить Свою всемогущую силу для избавления Себя от нестерпимых крестных мук.»

Наконец, и первосвященники со сбродом книжников, старейшин и фарисеев (видимо, вернувшись от Пилата) присоединились в хулении Господа к своим прихлебателям. Они глумились над Агнцем Божиим, стремясь при этом показать, что знают Писание. Но Филарет, архиепископ Черниговский, писал так: «Но, хвалясь знанием Писаний, эти слепые учителя народа на самом деле не хотели знать Писаний. Что говорит Давид о Мессии? Его псалом 21 все издревле признавали за песнь о Мессии. А в этом псалме Мессия– Страдалец говорит: «пронзили руки Мои и ноги Мои» (Пс. 21: 17). Во времена Давида вовсе не была известна казнь распятия.»

«Уповал на Бога, пусть теперь избавит Его, если Он угоден Ему. Ибо Он сказал: Я Божий Сын».

Святитель Иоанн Златоуст в негодовании восклицает: «О, скверные и пребеззаконные! Пророки разве не были пророками, или праведники праведниками оттого, что Бог не исхитил их от напастей? И они также страдали. Что может сравниться с вашим безумием?»

Святитель Филарет Московский говорил: «Не человеки на Голгофе ругаются Божию величеству, Божий Промысл посмевается буйству человеческому, без нарушения свободы заставляя его служить высочайшей Своей премудрости; не лукавые рабы перехитряют Господа; всеблагий Отец не щадит Сына, чтобы не погубить рабов лукавых; не вражда земная уязвляет любовь небесную; небесная любовь скрывается во вражду земную, чтобы смертью любви убить вражду и распространять свет и жизнь любви сквозь тьму и сень смертную. Таким образом, то, чего не хотели, не могли, не знали, перед целым светом совершилось теми самыми, которые не хотели, не могли, не знали.»

***