Священные животные и мифические существа. Мифы, притчи, легенды, геральдика

Во многих мифах разных народов утверждается, что обезьяны произошли от людей. Так считали и индейцы Центральной Америки, высказывавшие мысль, что обезьяны были некогда человеческим племенем. Миф связан с гороскопом майя. В гороскопе майя каждому человеку по дате рождения соответствует свой знак-день, среди которых есть и знак Обезьяны.

В книге Пополь-Вух говорится, что Первая Мать и Первый Отец имели внуков по имени Бац и Чоуэн. Слово «бац» означает «обезьяна», «чоуэн» — «ремесленник», «мастер». Два брата-близнеца — Обезьяна и Мастер — покровители этого дня-знака.

Бац и Чоуэн были ремесленниками и мастерами искусств. Они играли на флейте, пели, были резчиками, ювелирами. Но майянский миф рассказывает, что эти «великие знатоки», покровители всех искусств, так загордились, что отказались заботиться о других своих братьях. Они вели себя с ними настолько жёстко, что боги превратили их в болтливых обезьян.

Овца

Очень давно люди наделяли барашков (ягнят, овечек и баранов) символическим значением означающим богатство, отвагу, смелость, силу, успех, тупость и упрямство и невинность. А ещё в Пятикнижии (Моисеев Закон) баран обозначает правителя, а овцы — народ.

В Бургундии, Испании и Австрии был одним из почётнейших орденов — орден Золотого руна, он вручался за героизм, проявленный в битвах и сражениях.

В Египте существовал культ барана, баранья голова изображалась на монетах, шкура барана (золотое руно) символизировала несметные богатства.

По словам свт. Николая Сербского «Овцы обозначают верных последователей Христа, а волки — неверующих и язычников».

В старых легендах барана представляли с человеческими чертами, в виде своеобразного оборотня.

Овец и баранов часто упоминали разные народы в пословицах, поговорках, сказках и загадках в отрицательных смыслах: тупой, упрямый.

Сейчас часто употребляются выражения: упрямый как баран, бараний лоб, заблудшая овца, одна паршивая овца все стадо портит, агнец непорочный, агнец Божий.

С культом барана были связаны некоторые религиозные табу (так, в храм Хнума запрещалось входить в одежде из бараньей шерсти). В христианской культуре агнец, символ кроткости и смирения, присутствует на пасхальных мотивах.

Мифологическая символика барана хоть и разнообразна, но всегда позитивна. Возвышенный, древний солнечный символизм овна был вытеснен на задний план и приравнен к негативному образу овцы сравнительно недавно.

О чёрном баране

У финнов есть интересная легенда о чёрном баране Олавинлинна. Где-то в середине пятнадцатого века шла нелёгкая война между Московией и Швецией, которой тогда принадлежала крепость Олавинлинна, что переводится как «Замок святого Олафа» (теперь это финская земля). О крепости ходила молва, что там нечисто — живёт дракон и помогает ей отбивать все атаки врагов. В этот день в Олавинлинне праздновали день святого Олафа — покровителя замка. По обычаю должны были зарезать одного чёрного барашка и подать его на стол. Откормленный и приготовленный для этого случая баран оказался необычно умным, а может, на редкость трусливым. Почуяв недоброе, он с перепугу бросился бежать и забрался на колокольню. Там запутался в колокольных верёвках и начал из них выбираться, разбрасывать верёвки рогами, крутиться и очень громко кричать. Беспорядочный колокольный звон и непохожий ни на что истошный крик настолько испугали подкравшихся к крепости в это время русские войска, что они крича: «Нечистая сила…», обратились в бегство и потом ещё несколько десятилетий к замку не подходили. Тогда жители крепости признали этого чёрного барана доблестным защитником и впоследствии соорудили ему даже памятник. Сейчас перед входом в крепость стоит скульптура этого чёрного и чудного барана Олавинлинна.

Олень

Олень — символ обновления, умеренности и красоты, нередко упоминается в мифах.

Юный красавец Кипарис однажды случайно ранил лесного оленя, с которым очень дружил. Он так горевал о случившемся, что боги превратили его в дерево печали, чтобы он мог вечно оплакивать своего друга.

Актеон

Олень считается священным животным богини охоты Артемиды. Согласно преданию, однажды юный охотник Актеон случайно увидел Артемиду в окружении обнажённых нимф, собиравшихся купаться. Оскорблённая богиня разгневалась и тут же превратила беднягу в оленя, а его собственные собаки загрызли хозяина.

Атемида — богиня-охотница, которой поручалось воспитание юных охотников и воинов. Богиня эта была владычицей зверей.

Она устраивалась на отдых в самых отдалённых местах гор и лесов, обычно в пещерах близ источника. Горе было тому, кто нарушит её покой. Зная, что Артемида всевидяща и неумолима, люди, посещавшие её заповедные места, не ломали ветвей, не разоряли птичьих гнёзд и муравейников. Все они помнили о судьбе неразумного Актеона, нарушившего этот запрет.